当秦桧也成了一个“标签”的时候

秦桧东窗事发，岳飞死了。这个债从宋朝一直算到了现在，到如今秦桧张还被人吐口水，我想他想翻身也是不可能的了。

宋朝靖难的时候，赵构做了皇帝，岳飞想要去救，赵构不同意，如果真的救回来了，赵构怎么办？还做不做皇帝了？秦桧进了谗言，赵构其实心里也有数，“莫须有”的罪名他肯定知道，可是他还是连续发了“十二面金牌”杀了岳飞，这个事情真是讲不清楚。

岳飞死了，生前写了《满江红》，述说着心里的不忿，可是那又如何，赵匡胤不让杀文人，皇帝又脓包，大宋就变成了南宋，南宋最后被金兵追到涯山，陆秀夫背着小皇帝跳了海。你能说文人不忠吗？可是他们爱内斗啊！文天祥就是死于内斗，没办法，从开国皇帝那里留下来的弊端到亡国也就是这样。

秦桧最近几年想翻身想站起来，这样不行。为啥不行？因为它已经成为一个标签了，他是岳飞的对立面，成了反面典型。反面典型是永远也不能翻案的，这个东西跟国家民族的文化联系到了一起，已经形成了社会共识。谁要是敢改，谁就是作死，谁就是对中国文化提反对意见。那影响实在太大了。

假如秦桧真的翻案了，你想想是不是要推翻人心中的“忠、义”等等道德，秦桧既然反道德，那他就是成为道德的对立面，秦桧翻案了，道德就没了，就是这么简单，所以秦桧永远不可能翻案——除非地球出问题了。

所以一开始的时候，秦桧只是一个奸臣，后来随着时代发展，他就成了一个“标签”，一个“典型”，成了与道德对立的“明晃晃”的典型，受到千夫所指，受到万人唾弃。秦桧已经不仅仅只是“秦桧”了，就像关羽从一个将军变成关圣，从一个人变成承载精神人文的神一样。

所以，秦桧变成了人们鄙视的一种精神了，人们喜欢并且向往真善美，当然要讨厌唾弃假恶丑，假恶丑永远都是这样的待遇，所以秦桧永远也不可能再翻案了——除非道德变了，人们向往并且追求的真善美变了。就是这样。