2018-12-09 秦兴师临周而求九鼎

秦兴师临周而求九鼎

秦兴师临周而求九鼎，周君患之，以告颜率。颜率曰：“大王勿忧，臣请东借救于齐。” 颜率至齐，谓齐王曰：“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎，周之君臣，内自画计，与秦，不若归之大国。夫存危国，美名也；得九鼎，厚宝也。愿大王图之。”齐王大悦，发师五万人，使陈臣思将以救周，而秦兵罢。

齐将求九鼎，周君又患之。颜率曰：“大王勿忧，臣请东解之。”颜率至齐，谓齐王曰：“周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐？”齐王曰：“寡人将寄径于梁。”颜率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，谋之晖台之下，少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出。”齐王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可，楚之君臣欲得九鼎，谋之于叶庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐？”颜率曰：“弊邑固窃为大王患之。夫鼎者，非效醢壶酱甀耳，可怀挟挈以至齐者；非效鸟集乌飞，兔兴马逝漓然至于于齐者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人挽之，九九八十一万人，士卒师徒，器械被具所以备者称此。今大王纵有其人，何途之从而出？，臣窃为大王私忧之。”齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。”颜率曰：“不敢欺大国，疾定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。

战国策开篇。试析之。

此番言辞从他人口中说活出，比从颜率口中说出更易避嫌，也更具有说服力。如果齐王自己（或者在其谋臣启发之下，或者被不善颜率者说破），知道上了颜率的当，发现自己不但没有得到九鼎，而且已经得罪了强秦，心中必然怨恨东周，也必然迁怒于直接责任人颜率，甚至有可能引发一次对东周的报复战争，或者，齐国下次找借口（如清君侧，别忘了西汉晁错是怎么死的）杀了颜率以报上当之耻。

由此观之，颜率虽解东周一时之危，却埋下了长恨之种。颜率最好在开始谋划的时候就想好后面的对策，看差不多是齐国讨要九鼎的时候了，找说客代为言齐：东周之鼎不能要（因为九鼎象征着最高王权，诸侯都想得到，以号令天下），如果拿了，那就彻底得罪了秦国，秦国必然迅即报复，纠集其它不满的国家，以维护东周的正统名义而进攻齐国，这样即暂时得到九鼎，也会得而复失，硬求九鼎，只会得虚名，被实祸，不如因此向东周求取钱粮（东周既然不想给九鼎，又得到了齐国的帮助，物质上肯定会给予补偿），这样在德东周、弱西秦，获得存王室的美名之下，又能得到实惠，进一步增强齐国的实力。同时还可以想办法解释与秦国的矛盾。