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朱光潜（1897年9月19日-1986年3月6日），字孟实，中国现代著名的美学家、文艺理论家、教育家和翻译家。他的学术成就和影响力跨越了多个领域，包括美学、文学、心理学和教育。
朱光潜先生毕生从事教育，其学术生涯从职业角度来说，自香港大学毕业后的第一个职业是中学教师，1933年留学归国直到新中国成立后，他一直在大学任教。教书育人，著书立说是朱光潜一生的主要活动，其与众不同的是在人生论美学的框架之内展开的审美教育。
《慢慢走，欣赏啊》通常被认为是朱光潜先生人生论美学思想总领纲目的文章。在《谈美》等一系列著述中，其基本的艺术观如下：
第一，艺术是审美的
审美是远离实用、跳出利害关系的束缚的。
就处处讲求实用，利害得失无处不在的实际人生而言，艺术世界往往在实际人生之外，艺术自有其特殊的形式以与实际人生划开界限，保持距离。
第二，艺术是严肃的
艺术的目的与人生的目的不同，艺术最低与最高的追求都是美，为了这一目的，艺术家总是殚精竭虑，去粗取精，专心一意按照美的规律务求实现美的目标。有一丝的偷懒、马虎与不诚实，都将偏离美。艺术的严肃性，某种程度上与科学求真的精神相通。
第三，艺术是冷静客观的
艺术的学习及创造，并不是纵情任性的情感泛滥，因为，艺术情感是经过了反省和沉淀，是客观化的情感。最易引起争论的艺术的审美趣味问题，往往以为趣味是主观的。但朱光潜坚持认为艺术的审美趣味，可以通过修养达到“不偏”的“纯正趣味”。这样的趣味恰恰是去主观，而近于客观。
第四，艺术是为人生的
艺术有其特殊性，不与实际人生混同，但人生却是艺术的源泉，艺术是人生的慰藉。
艺术最终仍然落脚在人生上，艺术是为人生的艺术，人生如果没有艺术，或者说没有美，那样的人生是无趣而无望的。
然而，从艺术去审美，从艺术领悟美，又非人人生而有之，它是需要不断学习和领悟的。
在这个意义上，朱光潜先生提出了『美育』的重要意义：
- 审美教育是始终与成长相伴的经验获得过程，它伴随人的一生；
- 教育需要严格的学术训练+生活经验+情感的自我教育。
朱光潜：许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为【人生有价值，正因其有悲剧】。
我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。
这话表面看来不通，但是实含至理。假如世界是完美的，人类所过的生活—比好一点，是神仙的生活，比坏一点，就是猪的生活—便呆板单调已极，因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。
人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。
世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰？这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。
我是水沐，当我们试着从心理学角度重新体味朱光潜先生《无言之美》中的文字，那份于众山之巅汇聚的感觉，仿佛一份隔空同在、心妙同悟的默契，由文字，由笔尖，荡开来，向着人生有涯却无尽『大美』的深处，悠然延展，曼妙生辉。
如今，作为美学家、美学奠基人的朱光潜先生早已离开我们，夜色依然苍茫，渺渺无际，抚面抬眼间，斗转星移。却发现，原来：
那墨色的黑夜，是我；这悄然的黎明，更是我。✨❤️
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