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上医治神

上医治神

作者: 璞源子 | 来源:发表于2024-05-25 14:39 被阅读0次
观天之道,执天之行,尽矣。

其时应其气,其气显其象。

《黄帝内经》以天道来阐述人文,以内观外,以天效地,以地生物。

再观察,很多人患病都跟情绪有关。道家养生的最高境界就是疗神。疗神最佳的方式就是香和音乐。

品香悟道,心假香传,香能够通天集灵,供奉先圣。五音入五脏,多听听音乐,或者演奏一曲,百病生于气止于音。

土曰埙,竹曰管,皮曰鼓,匏曰笙,丝曰弦,石曰磬,金曰钟,木曰柷敔。
钟声铿,铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声则思武臣。石声磬,磬以立辨,辨以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀,哀以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管之声,则思畜聚之臣。
鼓鼙之声欢,欢以立动,动以进众。君子听鼓鼙之声,则思将帅之臣。君子之听音,非听其铿枪而已也,彼亦有所合之也。鼓大丽,钟统实,磬廉制,竽笙箫和,管龠发猛,埙篪翁博,瑟易良,琴妇好。
埙,坎音;管,艮音;鼓,震音;弦,离音;钟,兑音;柷敔,乾音。笙在北方,柷在东北方,鼓在东方,萧在东南方,琴在南方,埙在西南方,钟在西方,磬在北方。

毕竟心有灵犀一点通,上医治国,通,上医治神。因缘而起,因缘而灭。

有道无术术尚可求,无道求法很难成。缘来缘去,心不死。先安神,再调气。精神内守,病安从来?

注:以上内容来源于学习笔记整理,方便温故复盘。

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