以谎言为始端，以救赎为终末，以延续为贯穿。

                      谎言

“当你说谎，你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走公平的权利。”

谎言、救赎、延续｜读《追风筝的人》

全文371页，而直至谎言的袒露到227页了。几乎多一半的不着痕迹的掩盖了阿米尔之父的恶行。而当拉辛汗揭露全文最大的谎言时阿米尔崩溃了，我这个阅读者也懵了。哈桑怎会是那个令人尊敬的豪迈却又真诚、勇猛又不缺细心   富有又不缺怜悯的老爷的儿子呢!

可是又一想啊，哈桑怎又不会是老爷的儿子呢。他勇敢、善良、正直、真诚。这不恰是老爷身上的光辉吗!

确实，私生子不是个共荣的词，和一个已婚的还是自己仆人之妻的哈扎拉人偷情那就更令人不耻。隐瞒或情有可原，自私点是为了自己，伟大点来说为了阿里、哈桑。

可我至今仍想不通的

阿米尔之父为何至死都还要隐瞒呢？有什么理由还要继续隐瞒呢？还顾及什么呢？顾及死后的名誉?顾及给阿米尔带来了困扰?顾及周围阿富汗人的看法吗?

至于阿米尔，正如作者所说一个普通人，一个既不高尚也不勇敢的人罢了。1975年的那个冬天所为故令人不喜却不可耻。一个十三岁的孩子面对比自己强大的敌人落荒而逃，放弃伙伴不喜却不可耻。更何况自此之后他夜夜未能眠，夜夜悔恨交加。

                       救赎

“那儿有再次成为好人的路”

“当罪行导致善行，那就是真正的获救”

谎言、救赎、延续｜读《追风筝的人》

自第十九章起。那个善妒、软弱的阿米尔性情之变的让我突兀。就像变了另一个人。他怜悯弱小、勇敢、无惧流言蜚语。

为了带走索拉博，恐惧的要命的阿米尔不得以的进入虎穴、声音颤抖的向阿赛夫请求带走索拉博、全身颤抖却又不得以的与阿赛夫进行自己生命中第一次又或许会是唯一一次的搏斗时。哦!对，或许不可称之为搏斗，是挨揍啊。可是阿米尔却也挨得舒畅，挨得心安。他觉得是在为那1975年冬天所为赎罪，为自己的过错赎罪。可是挨揍的阿米尔同样也是最勇敢的不是吗？

当自杀未果的索拉博被送入抢救室抢救时，室外的阿米尔是我见过的最卑微的也最虔诚的好心人儿。

我想象着他行尸走肉般从储物室找到发霉的破布、极具乞讨的姿态哀求着护士得以被告知西方的方位，搜刮着自己遗忘多年的祷词痛哭流涕又喃喃自语以最虔诚的姿态向真主祷告。

而当阿米尔回美国后与索拉雅一家聚餐时，面对将军的质问“你为什么要带个男孩回来?邻居们会有疑问为何会有个哈扎拉男孩住在我女儿家?”

他回答的掷地有声，说的无所畏惧，不亚于晴天惊雷。哈!这才是真正的男人所做之事。不遮掩不避嫌不做作不畏惧流言蜚语。

                    延续

“为你，千千万万遍”

谎言、救赎、延续｜读《追风筝的人》

整本书整个故事整个概括起来也就是这最暖的六个字了吧。

去追逐风筝的哈桑转身对阿米尔说“为你，千千万万遍”

而为索拉博追逐风筝的阿米尔也对索拉博说“为你，千千万万遍”

延续是血脉的延续、是救赎的延续、是“为你，千千万万遍”的延续，而这恰是人世间情与义，爱与恩的延续。

索拉博是阿米尔家族血脉的延续，阿米尔延续了父亲的罪行，哈桑延续了父亲了善行。也救赎了罪。

而当风筝在天空飞起，孩子笑声追逐声再次响彻云霄，烤肉味、青草味再次扑鼻，这画面我想也是对延续之后最好的阐释。

当我为怎么写书评苦恼的时候，延续二字乍得一现，也恰觉得“延续”是最符合阿米尔的故事，也最符合我们传统文化。而这也是我最喜爱的两字，因那延续扎根于人心，自古以来血脉相传。含蓄又柔中带刚。