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2018-07-06

2018-07-06

作者: Eva不偷懒还不行吗 | 来源:发表于2018-07-07 11:31 被阅读0次

    实在不知道写什么以后问宇博要了个命题作文。然后宇博给的题目是如何面对反人性。我刚才在想用3天还是用5天来写,后来觉得3天太短、5天太长,那就4天好了。

    正题以前说点别的。1.今天精力特别差,不知道是不是跟大姨妈有关系……睁开眼睛就觉得像被人揍了的感觉,然后脑子也不太清醒……2.这两天农药玩了3局猴子,死亡数顺利地降到了10以下、杀人数顺利地升到了3以上,终于不会被举报了……3.今天想看看各个球队的胜率情况买彩票玩玩……

    回来说正题。要说如何面对反人性,就首先要定义什么是反人性。首先人性有正邪有善恶,本来就是对立统一的了,何谈“反”呢?我们一般说到“反”都指的是对立面,比如物质-反物质。那这里的反人性,更多是想说一种和人性对立的状态?那和人性对立的是什么?是物性?还是神性?还是说本身人性就具有了物性和神性?

    我们去想我们一般说到的和人性对立的情况往往有两种:一种是“无人性”,也就是大家通常说的和人性善的那一面相对应的恶的那一面,比如像残暴、无情、凶狠等等;另一种是“违背常人的人性状态”,比如违反常规的认知模式、违背常规的行事模式?但通常大众对“反人性”的认知,好像都指的是“违背人性中的物性部分”,比如动物遇到危险的直觉是跑、比如动物都很短视等;大众语境中的反人性一般指的是特别能吃苦、特别能战斗、特别勤奋、特别无私不贪利益、特别理性。

    要回答“反人性”是什么、首先要定义“反”和“人性”。“人性”一定是一个语境下的词,一定有其存在背景,而“反”,我不知道怎么理解了。先说“人性”,人性这个词能被提出来、被认知和求得共识,一定是有其特殊性,假如它等同于“物性”,那就不值得单独成为一个词、单独被拿出来讨论了。可是大众认知中的“人性”往往就是等同“物性”的。哎……说到“人性”是什么,就必须回去说“人”是什么,只有定义了“人"是什么,才能确定它有什么“特性”,然后才能去说和这些特性相反的特性是什么……

    特喵的一说到“人”是什么,这个事儿就难办了……

    人这个概念一定有其存在的背景和前提。首先,人是个历史范畴的概念,寒武纪那个时代没有人;人也是一个空间概念,其他星球上的生物体也不叫人;再次,人应该还是个社会性的概念,人一定是讨论群体才有意义,因为地球上不是只有一个人;再再次,人应该还是一个认知概念,神话被普遍信奉的那些古老的年代,人的自我意识还没有诞生的时候,他们应该也不会想着去认识自己?(这里不知道啊,这里是瞎想的)。还有再再再次吗?想不到就先这样。那就是,人的认知程度、人所处的社会、人所存在的时间空间决定了“人”是什么,进而决定了“人性”是什么、“反人性”是什么以及如何面对。

    我不想写了……明天继续吧……

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