苟且地活是对生命最高的致敬。

苟且地活是对生命最高的致敬。

能够流动起来的，也许才是活着的标志。最近几件事引发我的思考：

第一是小黑发情之后尿路感染住进了宠物医院，我们一晚上花了将近3000块钱，还没有太大的好转。每天医生发视频给我汇报小黑康复的情况，我觉得它享受的待遇比人还要好很多。再者，这一只去年暴雨天救回来的猫咪已经慢慢成为了我们家庭成员之一，每天回来它会比人更热情地迎接我们，无论它是为了吃东西才如此热情，还是因为因为喜好我们都不重要，重要的是这种行为造成了人对它的依恋。这是一种奇妙的感受。

周五我们在进行教育产品研讨的时候，熊老师说她给孙子买了好几个机器人，玩了几天就没兴趣了。刚好机器时代的小伙子给我们搬了大小不一的三个机器人给我们展示。但大家还是热衷于人与人之间各种聊。

我在思考驱动一个人对人和动物愿意付出的时候，那种感受和单纯买一个东西到底有什么本质的区别?早上看到巴蓝思教育学院邝院长在群里说到的现金流和心流的关系，让我找到了某些隐藏的关联。能够引发我们心流的东西就会带来现金流，无论是负向的现金流还是正向的现金流，唯有心流是核心的内驱力。

对小黑而言，我给老公开玩笑，生了一场病，小黑顺利地从一只土猫荣升为中华田园贵族猫，只是因为我们为它花了更多钱和精力，而它的身价似乎更加值钱了，以后更要细心呵护，确保它的小命。

其实，到底是它更需要我们，还是我们更需要它，我想应该是后者。动物是比人更活在当下的，如果不是这次的救治，它估计就计划那么等死了，因为除此之外也不能怎样。它为了活的更久一点，就是每天主动呆在厕所冰冷的地板上保持它的神志能够清醒一点，因为无法用言语交流，也没有养猫的经验，加之被它发情吵的很久不能好好睡觉，突如其来的安静，我们内心都是窃喜的，谁知道竟然是它生病了。幸亏最后救了它，但也正是因为这个过程，又引发了作为人的负罪感和想要救助的善心，人之为人估计就是一生活在这种感受里，被各种感受推动着，也被各种感受指引着，人之为人，不仅因为身边的人，也因为身边的各种能引发我们情愫的动物、植物、自然和时代的冲击。

第二件是中兴跳楼的工程师，不知道该说点啥，但我想说也许有时候离开是最彻底的解脱。面对生活不断被周遭的人窄化，男人的责任心被四位老人、一个老婆（还有人不止一个）、一个或者多个孩子绑架的时侯，苟且的活和惨烈的死，真不知道是前者需要勇气还是后者更需要勇气，我没有承担那么大的责任，所以我没有发言权。只是觉得男人不容易，特别是这个时代的男性不容易。当然女人也不容易。农耕时代，多种地，地总是不会骗人的，但也可能遇到灾年，一家老少就会无米下锅。但这个时代，一睁眼就要花钱，不仅仅是有米下锅的可以活命的。人类为自己设置了各种消费的途径，不一定人人都是生产者，但人人都是消费者。

第三件事是朴树唱<边外>的哽咽，还有袁立快要被灭掉的事件，突然觉得这个世界如这个冬天一样冰冷的让人窒息，却无路可逃。缕缕想要生二胎的念头被各种事件打消的踪影全无。这是一个好时代还是一个坏时代，似乎对大时代的小人物而言，在老槐树下晒晒太阳是可以恒久选择的一种姿态，不争不抢，保持自己呼与吸的次数对等，保证自己吃与拉的次数有节奏，保证自己睡下去和醒来的次数一样多，那么我们的心流是可大可小的，我们的现金流是可有可无的，苟且地活是对这一世的生命最高的致敬。

苟且地活是对生命最高的致敬。