南浦河岸送别
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离别是人生常态。人是感情动物，伤离别就在情理之中。尤其是在科技不发达，交通不便利的古代。历代文人墨客对离别诉说出数不尽又吟诵不尽的离别意。
送别诗在我国古诗词中占的比例很大，其诗的质量也是上乘。到了唐代送别诗达到了高峰。宋代虽然词是文坛主流，但离别仍然是诗人歌咏不绝的话题，因而也出现了不少脍炙人口的送别诗。
唐宋送别诗有共同表现手法特点。直抒胸臆，表达朋友间的依依惜别之情。融入在诗中的离愁别绪，多是伤感，留恋，劝慰，或对前途的担忧；间接抒情（借景抒情），表达亲友间的深情厚谊。表现在诗中的有乐观豁达，有祝福，关心，宽慰等情感。
送别诗中，大多以意象（物象）、地点，加深表达离别之情。如南浦长亭外，古道岔路口，渡口河岸边……送别方式大多为折柳留别、以歌送别、以酒饯别…
送别诗无论直抒胸臆，还是借景抒情，总能让读者感觉到对方的浓浓惜别之情。
但南宋诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》这首诗，是一首很特别的送别诗。
我们来看他写的这首送别诗，有哪些特别之处。
首先，我们看写作背景。杨万里是南宋文学家，诗人，官员。写这首诗时杨万里正在朝廷做官，任秘书少监（朝廷办公室秘书长）。林子方当时是朝廷直阁秘书（朝廷办公室值班秘书）。杨万里是林子方的上级，也是好朋友。林子方正被皇帝外调福州作知府，官衔从处级升为市级，林子方很开心。
看诗题，是一首送别诗。话别之地，不是人们常见的地方，是西湖西南面的净慈寺，送的友人是林子方。
杨万里却不同意林子方去地方当官。他认为只有留在首都，留在皇帝身边才可能有更好的发展机遇。可诗人又不明说，诗的表情达意曲折离奇，堪称经典。
再读诗，理解诗意。
西湖荷花池
晓出净慈寺送林子方
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
初读诗句，是一首写景诗，再读还是写景抒情诗。通过诗人对西湖美景描述，表达对西湖赞美和对友人惜别之情。诗人是怎样与离别意挂勾的呢？
我们来深度分析一下。深挖一下看他这首诗的“园子里”种出一朵什么样的“花儿”来。
前两句诗，以“毕竟”这个词起头，就说明在杨万里的内心有多么爱西湖，爱杭州（临安，南宋小朝廷首府）。“西湖”，送别的地点。“六月”是送别时间。正值盛夏，西湖四季都很美，这是其它地方比不上的。你林子方是知道的。你还应该知晓，这是临安，是京城，你更明白你在朝中，在皇帝身边（还有我这个好朋友呢。多少人翘首以盼，多少人十年寒窗不就想来到京城，做“庙堂之器”啊。），你何愁日后不飞黄腾达呢！为何偏偏要去偏远的福州呢？历史上，有多少人被迫离开京城，回归无望？天高皇帝远，何日你才能回到京城？
苏堤春晓
后两句，看似写景。实是曲折表达对林子方的不舍。“莲叶”接“天”，才“无穷碧”；“荷花”映“日”，才“别样红”。（这有隐喻，谁是“莲叶”“荷花”，谁是“天”和“日”，可想而知了。）“碧”，“红”本身就很耀眼，但要想更碧更红，是要有好的“圈子”，得力的贵人！
再说一点，以“荷花”为比。古人爱荷，荷的清高，“濯清涟而不妖”和“出污泥而不染”是君子象征。婉转提醒林子方保持君子品格。
在这里我理解杨万里的心意。他希望林子方应该留在朝廷等待时机。以现在的观念来看，就像大多数有理想有能力的年轻人一样，去“北上广”（如“北漂”），寻找更大的发展平台，抓住更好的机遇，迎接职业新的挑战，实现自己的人生价值。
可要命的是，杨万里先生曲曲折折表达到这个程度。不说“你莫走”：“西出阳关无故人”；也不说“你走吧”：“天下谁人不识君”；也不表达：“我心随你去”：“随风直到夜郎西”！更没有像小儿女那样舍不得：“执手相看泪眼”……硬是曲折离奇地说。
我不知道，林子方到底知不知道他的上级领导他的朋友送别他的心思。是明白，还是糊涂？抑或是铁了心要离开京城去福州？升官当然是好事，可喜可贺。可是……
最终，林子方背着行囊，离开京城，离开朝廷，义无反顾地走了！去追逐他的梦想，追求他心中的“诗与远方”去了！他似乎再也没有回来，也没有什么造诣，史书上再也没有留下他的足迹。他早就湮灭在历史的尘埃中……
那么，为什么杨万里不明确表明（“职场规则和窍门），要林子方留下？我想这大概：一是当时林子方听说升职高兴的很，杨万里不忍扫他的兴；再一个杨万里对朋友的选择，给予充分的尊重。这大概是古代文人官员之间处世之道吧。
《晓出净慈寺送林子方 》，只要你品你细品，能品出作者这首诗的真正蕴含的送别意。全诗写景，句句字字都在写送别，婉转曲折地表达对林子方惜别之情。还让我们对古代文人官员为人处世、君子之交有一些了解。
总之，在送别诗的百花园中，这首送别诗是一朵娇艳的奇葩。
您说，是不是？
图片来自网络
二O二三年十一月十一日 晚 写于宝鸡家中
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