刚才四点多的时候ton妈问我，她要去一个中国人的菜地买点菜（菜主靠卖菜为生），问我要不要跟着。我说好呀。
到了那，见到了菜主，菜主问ton妈：这是你女儿吧？（指我是ton妈女儿）。
ton妈差点没气背过气去，ton妈还比我小两岁。
这人靠衣装也有道理，我戴着粉色的鸭舌帽，上面T是一只大猫，下面是灯笼裤，我平时打扮比较休闲。
ton妈生了一肚子气，买了菜回家了。
《女巫》最后一部分心得：
5. 大量对话的叙事结构。
《女巫》中含有大量的“我”与姥姥的对话，描述性，叙述性的段落当然也有，但这个对话占的比重算是比较大的了。觉得这是可以参考的一个模式，因为对话感觉很真实，亲切，另外一个特别实际的问题是，描述性的语言，难以掌握，要练笔多年，而对话是瑞典语口语，更容易达成，而且对话能够推进小说的进展。
6. 故事的逻辑性无需完美，有一定逻辑就行 。
小说和方法论的书不同，不能用写方法论的思路来写小说。
比如“我”被女巫变成老鼠之后，和姥姥回到挪威生活，桌子上不去，门打不开怎么办呢？
每张桌子旁奶奶都架了小木梯子，门上装了滑轮装置。这个门的滑轮装置，不但书里有具体描述，还有图，是完全符合逻辑的描述。而电灯呢？ 这个也许因为作者自己也没想好怎么弄，就一带而过，说“我”对电的事情一无所知，但只要按一个按钮（老鼠可触及的）电灯就开了。
这种例子很多。
例如，姥姥说女巫大王的城堡里肯定有所有女巫的姓名和地址，因为女巫大王每年要给全世界所有的女巫开大会，所以去城堡里一定能拿到全世界所有女巫的姓名和地址，再根据这些信息去周游世界，消灭女巫。
要知道作者写《女巫》是1984年，收音机早就进入寻常老百姓家了，那么其实女巫大王通过无线电收音机也能通知众女巫。但是写“存有所有女巫的姓名和地址”，甚至都不写“存有电话”，因为按照电话找一个人也存在困难。这样写，只是为了让之后“我和姥姥周游世界，消灭女巫”这个情节顺理成章。
再比如，周游世界，钱从哪来呢，逻辑不通不提就行了。
7. 有一定的哲理性，但不用太多，太多成鸡汤书了。
比如瑞典语版的p207 （我给孩子们读完的是中文kindle版，现在我借了瑞典语版的为了时不时给C读读，让他帮我正正音）：
“Min älskade vän”, sa hon till sist, "är du säker på att du inte har något emot att vara mus resten av ditt liv?"
" Det gör mig ingenting" , sa jag. " Det spelar ingen roll vem man är eller hur man ser ut, så länge man bara har någon som älskar en."
译文：
“亲爱的”，她（姥姥）最后说，“你确定你不介意余生做一只老鼠吗？”
“真的没什么” ， 我说，“只要一个人被真正爱着，那么他不会在意他是什么和他看起来什么样。”
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