微言大易4_《易经》的文化地位
20190806 谦牧
世界四大元典按时间先后顺序:《吠陀经》《圣经》《易经》和《古兰经》。
《吠陀经》是印度文化的经典;《圣经》是西方文化的第一部经典,分为旧约和新约,对应的教派是犹太教和基督教,构成了西方2000年文化传统,是西方文明的支柱;《古兰经》是伊斯兰教的经典,而《易经》并非来源于宗教,却导源出儒家、道家、甚至诸子百家,同时又是由符号系统和文字系统共同构成的一部书。
从古希腊文明到两河流域,这些古典哲学经典都是产生于世界第一个轴心时期,这个轴心时期大约是公元前500年左右,这也是一个伟大的秘密。
《易经》在中国文化史上的地位,有三个唯一可以体现出来。
1.《易经》是在世界文化史的轴心时代唯一一部由符号系统和文字系统共同构成的一部经典,这两个系统互为解释、互为诠释、互为补充的关系。
2.《周易》是中国文化史上唯一被儒家、道家和中国化佛教共同信奉的一本书。
3.《易经》是中国科学史上唯一一部对于人文科学、社会科学、自然科学及生命科学都产生了重要影响的一部书,包括了天文学、地理、兵法、教学、历法、音律、医学、农学、化学、管理学、哲学等。尤其对中医学的影响,医易同源就来源于此。
如果把中华文化比如成一条河流,那《易经》就是这条河流的源头,一泓清泉,用奔腾不息的清泉之水孕育出了中华上下五千年文化。
今天跟儿子一起听完整个课程,从世界到中国,从古代到现代,从易、诗、书、礼、乐、春秋,到诗、书、礼、乐、易、春秋;从儒家易、道家易,再到家教易,当然这个家教易,是我们易家的未来的本源,也就是用易经的智慧指导当代的家庭教育、家风建设、教子福天下,期待我们学有所成,成就易家。
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