乡土中国‖首先，人们得知道自己的根在哪儿

乡土中国‖首先，人们得知道自己的根在哪儿

看这本书的期间，正经历舟车劳顿，火车窗外的乡土风景飞驰而过，不由得将书中的种种和眼前的万千联系起来。

此书成书于建国前期，时光荏苒，几十年过去了，虽然风流人散，但书中的观点放到如今也依旧有借鉴意义。

最简单譬如对家庭的理解。西方的家庭是横向的，以夫妻为中心，父母生养自己是为了放手，自己生养孩子是为了让他们飞翔，所以一个家庭的常驻人口是夫妻，父母孩子不过是过客。因而，西方对两性关系，对爱情格外看重，人生太匆匆，能与知己相伴下半生是一件非常重要的事。

而在我们这片大地上，有的是啃老族或者妈宝娃，我们的家庭是纵向的，父母管了儿辈，有能力的还要管孙辈。只要活着似乎就是为了下一代。跨着年龄和辈分，亲人之间的关系格外微妙和复杂。年轻人很多很反感父母甚至爷奶辈插手自己的生活，另一方面又不能在经济和精神上彻底断奶，所以越是纠结就越过不痛快。

可究竟为什么有这种差异的产生？这本书能解答这个疑惑。首先，乡土文化下，一方人守着一方土地，绝少迁移，所以后辈所走的路基本都是前辈趟过的，借鉴或者说听从前辈的话基本不会有错。其次，文化之所以为文化，是先于当事人存在的，后辈的人在进入之前，文化规则就已经定型，所以后面的人会受影响。

但是在今天，我们的工商业使越来越多的人离开农村，来到城市，脱离乡土文明，步入商业文明，从熟人关系社会到陌生人契约社会，适应程度究竟如何？未来走向怎样？很值得留意，观察和思考。

了解一种文明，文化，社群的最佳方式如费先生所言，是生活在这里，成为其中一员。我们处在这个时代，至少可以留心记录和分析当前，对未来做一点可能性的预测，做相应的目下的准备。

另外，这本书可以作为学习了解社会学的参考书籍，看看社会学包含了哪些内容，具体到一种文明的研究时可以采用哪些方法和态度。这些对未来填报志愿都是不错的提前了解。