如果没有现场感，世界将冰冷刺骨

如果没有现场感，世界将冰冷刺骨

引言：现场感是使受众在获悉资讯时产生如见其人，如闻其声，如临其境的体验。在速度与激情无处不在的时代，对结果的追求成为普罗大众最为核心的价值诉求，至于对过程的体验，以及体验所使用的手段已经成为退而求其次的元素。正是如此，传统的充满真切感受与体验的方式慢慢被现代虚拟的世界消释。人类的生活一旦温度和质感缺失，冰冷会消解掉生活的很多况味。

最近《人民日报》刊发了一篇题为《线上文艺能否取代线下文艺？》的文章。从评论引发的源起看，主要是“为配合疫情防控，鼠年春节档电影推迟院线放映。电影《囧妈》另辟蹊径，选择与互联网平台合作并在大年初一免费播放，引起热议，观众为片方和平台的做法点赞，部分前期合作的电影院线认为这一行为有损行业利益”。由于文艺改变了传统的受众欣赏的方式与渠道，而引发连锁反应，动了很多人的蛋糕，所以才有了“《囧妈》事件”的发酵。其实，反观特殊时期所催生出来的许多特殊现象，因为改变了公众的固化思维和认知，而给人们带来极大的新鲜感，所以一部分人产生极度的不适也是极为正常的。

新年伊始，突如其来的疫情改变了公众习惯性的生活方式和交往方式。由于病毒来袭，势必会给庚子年留下太多的记忆。毫无疑问，“封城”“隔离”“宅家”这几个词必将成为2020年的高频词。而从这几个词表意的属性看，都直接关涉到公众的行动，影响到公众的生活。当传统的生活方式被改变，必然有新的方式相取代。毕竟，人是运动性的生物，不仅仅是身体的运动，更要有思想的运动。这样，为了尽可能减少突发公共危机给人们生活和工作带来的不便，各种新生的产业应运而生。因为是新事物，自然给世人带来新鲜感；由于具有传统产业所不具有的属性，并能够给人们带来意想不到的观感，所以一时间受到热捧。于是，雨借风力，风助雨势，大河上下一下子沸腾起来。可是，喧嚣热闹过后，随着时间的推移，雨后春笋般涌现的新事物存在的弊端也随之慢慢暴露出来，而且其所造成的危害性还要等待时间去检验。

其实，传统事物与新鲜事物的差异，一个最突出的表现就是“线上运作”与“线下落实”。一言以蔽之，就是科技发展对公众生活产生的价值正取向与负取向孰大孰小的问题。很显然，如果正取向的价值大，必然会带来积极的影响，可能是暂时，也可能是持久性的；反之，就可能是负面效应，也许是显性的，也许是隐性的。不过，就科技本身而言，它是社会发展，时代进步的助力器。但是，科技是一把双刃剑。在改变人类社会运行模式，给人类带来益处的同时，也不可避免地会引发一些“次生灾害”。从科技产生与发展的本源看，它来自于人类的灵感，来自于人类的创造。以此观之，在地球上的生物谱系中，人类的活动始终是占据主导地位的。这样，原本必须有人类参与的活动，一旦人类缺位，可能会产生一些无法预知的负面影响，即一些需要人在现场的事务，一旦没有了现场的活动，其原有的意蕴就可能大打折扣。而人的不在现场，就意味着人的活动让位于机器，或者说人类的很多工作被机器取代。这一转变，科技起着关键性的作用。

至于科技发展到底会给人类带来什么，已故的物理学家霍金曾向世人发出警告，大意是人类应减少对科技的依赖，如果无节制地开发和利用科技，有可能会遭受科技的惩罚。其实，霍金的告诫与“物极必反”的意思是相通的。试想，如果人类的活动都被科技取代，那么就意味着世界上很多人将失去工作。这样，只能造成动乱。再者，科技开发源于人类，现阶段处于人类可以掌控的时期。像好莱坞那些带有预言式的大片那样，一旦研发的科技工具方式变异，就可能会给人类带来灭顶之灾。对于人类的生存与发展而言，科技只是工具和手段，所起的作用只是辅助性的，而不是决定性的。一位哲学家说过这样一句话——一千种美丽的描述也敌不过一朵具体的花。此话用在这里可能不够恰当，但是仔细品味，还是很有切合度的。语言再生动，再形象，但也无法描绘出花的神韵，形如观看一场比赛的现场感与欣赏比赛的实况相比，要真实、刺激、有兴味得多。由此观照近一段时间火爆的网络渗透公众生活的各种事情，特殊时期，科技着实发挥了非常重要的作用。随着公众生活由线下移到线上，减少了很多麻烦，提高了效率。但是，时间的推移，这种完全在虚拟世界开展的活动存在的弊端就随之慢慢突显出来。其他的姑且不论，单就网上授课而言，本来是非常时期选择的非常手段，是教学的权宜之计。可是，经过各种媒体的炒作，加上别有用心者的推波助澜，网上教学很快就成为了新宠。教育主管部门力推，教育执行者力行。于是乎，全国各地，偏远山区与发达地区、穷困与富裕的界域不再存在，全国一盘棋，大家共享科技发展带来的实惠，似乎教育均衡的目标因为疫情而突然变成了现实。

趋利避害是人类普世性的价值追求，对于网课，公众都希望其能够真正发挥人们所期待的作用。可是，现实并非如此。首先，教育发展的不平衡是不争的事实，这是一种共性的存在，没有哪个国家能够实现教育真正意义上的均衡发展。既然差距本身存在，用相同的内容进行一刀切的方式进行教学，本身就违背了因材施教的原则；其次，教育是塑造人，是树人、立人，是人与人之间情感和思想的交流与碰撞。但是，当把这种面对面的沟通互动转移到一种虚拟的时空中，没有了情感的体验和思想的碰撞，这是违背教育规律的；教育不是机械性的灌输知识，而是师生、生生互动过程中，学习者自主性地建构知识、培养能力、训练思维、提升审美的复杂性的精神劳作。而在网络教学过程中，学习者的主体地位被完全剥夺，只能被动地接受教育者输入的东西。至于是不是自己想要的，能不能理解都无法顾及。教学者完成教的任务，学习者是不是获得应有的发展已经不是网课所关注的事情。一言以蔽之，虚拟的世界因为充满太多的不确定因素，没有了人的真实存在，而让结果也变得不可预知。

多元发展的时代，不仅仅网课存在这种无法预知的不确定性，一些传统的必须有人的参与才能表现出特色和韵味的事务，如果长时间没有人的面对面的互动，也会变得索然寡味。假以时日，如果各行各业都不同程度地呈现出这样的发展态势，整个社会就会变得冰冷而了无生气。本人不是食古不化者，面对科技的发展，我们应该以理性的思维审视，汲取精华的同时，也要看到其糟粕的一面。何时何地，只有传统与现代实现良性互动，世界才会变得丰富多彩，生活才会变得有滋有味。（安徽省皖西经济技术学校 陈士同）

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