静静读《论语》（十六）——夫子眼中的“没文化”有多可怕

静静读《论语》（十六）——夫子眼中的“没文化”有多可怕

子曰：“由也！女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

【译】孔子说：“子路呀，你听说过有六种美德和六种毛病吗？”子路回答说：“没有。”孔子说：“坐下，我告诉你。喜欢仁爱而不喜欢学习，那毛病是愚蠢。喜欢聪明而不喜欢学习，那毛病是放纵。喜欢信实而不喜欢学习，那毛病是狭隘。喜欢直爽而不喜欢学习，那毛病是急躁。喜欢勇敢而不喜欢学习，那毛病是闯祸。喜欢刚强而不喜欢学习，那毛病是狂妄。”

看完这句话，我的第一反应“没文化，真可怕！”仁爱、聪明、信实、直爽、勇敢、刚强都是值得称道的美德。然夫子却指出如果不通过学习而明辨道理，灵活应对，就容易适得其反。

农夫与蛇的故事耳熟能详，里面的农夫空有仁爱之心，却不懂得蛇这种冷血动物的习性，对救助的后果没有正确预判，换来被蛇反咬的后果。宰我能言善辩，思维活跃，但大白天睡觉，不能自律。被夫子大骂“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”尾生为了把妹抱柱而死。虽被传颂千年终究目光短浅，死的草率。还有许多或直爽或勇敢或刚强的忠臣良将却因为不喜欢学习，没有“混社会”必备的人情世故及政治头脑早早被淘汰出历史舞台甚至丢了性命。

随着时间推移，现在已经很少出现博闻广记活字典式的人物了。毕竟只要有手机跟网络，无论再拮据聱牙的字，生僻冷门的常识、奇葩狗血的问题都能一下子查出成百上千条答案。

所以我又想，如果在现代农夫遇到蛇，先拍个照，发个朋友圈。可能有许多人会给他出主意该如何做；尾生在跟姑娘约私奔定时间的时候查一下天气预报可能就会换个时间或见面地点；宰我那么聪明，说不定可以躺在床上听书学习……

那么问题来了，有了发达简便的现代技术还需要学习吗？

夫子提倡的“学而时习之”早就告诉我们，实践是检验真理的唯一标准。学以致用的普世哲学是儒学精神。是拿到现在都适用的道理。

夫子强调的学习。应该并不仅限于纸上的那些文化知识，而提倡通过学习，将知识融会贯通，升级自己的认知。能够多角度看待遇见的事情，灵活处理。在实践中摸索如何处理人和人、人和事的度。儒家思想更看重学以致用，一切所学归于所用。

“学而不思则罔，思而不学则殆！”经过此篇的学习，掩书自省：学习不是在脑子里复制黏贴书中所言。而是提炼、内化的过程。这样才是明明白白的学习。