2018年3月17日，我和Daniel正式开始了为期四个月的婚姻辅导课程。给我们辅导的是教会一对已经结婚10年的夫妻，他们都在教会参与服侍，D弟兄讲道，Z姊妹是主日学老师，他们彼此配搭，真真是一对好榜样。
在他们家吃过晚饭，约7点半左右开始学习。Z姊妹特意在书桌上点了一支蜡烛，我们的第一次学习在一个轻松愉悦的气氛中展开。我们婚姻辅导课程选用的书是《如何坚固你的婚姻》，作者是维麦克。全书有8章，从上帝设立婚姻的目的一直讲到如何建立敬虔的家庭，结构清晰，层次分明，非常适合用作教材。
先来分享我们第一堂课的所得。
上帝对婚姻的界定是：“因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体”。上帝将这一界定在圣经中重复了四次，旧约1次，新约4次。（创世纪2:24，马太福音19:5，马可福音10:7-8，以弗所书5:31）
上帝这一对婚姻的界定，既是上帝为婚姻所定的旨意，也是他设定的永不过时的幸福婚姻蓝图。那如何去理解这张图呢？分三个关键词来理解。
1、离开父母。
在理解“离开父母”这个关键词时，先得厘清两个错误的观点。第一，离开父母，不是离弃或完全抛弃父母。孝敬父母是十诫里唯一一条带应许的诫命，我们都应当孝敬父母。第二，离开父母也不是指要把家安在离他们远远的地方。
离开父母的真正意思是你和父母的关系必须有大的改变，体现在这几个方面：与父母建立成年人的关系；他们的观点、意见和习惯与你的配偶比较起来，你要更注重配偶的；不要一味的取悦你的父母，凡事征得他们的同意，依赖他们的帮助和意见；你必须在情感上离开你的父母；不要因为你父母不喜欢你配偶的某些表现，就要试图改变配偶；最重要的一点是你要视夫妻关系优于其他一切人际关系。
在这一节的学习时，Z姊妹分享了她的婆婆要求她不要披着头发，一定要绑起来，不能染头发，也不能烫发。为了取悦父母，暂时这么去做后，终究有一天你还是要做回自己，到时候婆婆会认为你是在欺骗她，所以不要为了取悦父母而去改变配偶。
同时，Z姊妹还分享到，因着D弟兄是独生子，在跟父母交流时，时常会让她感觉被排斥在外，这样破坏他们两个人的关系。我们要视夫妻关系为第一关系。
2、彼此联合。
上帝所设立的婚姻是一种长久的关系，是一个约。婚姻是彼此深思熟虑的选择，是彼此顺服，舍己付出的关系。好的婚姻建立在彼此之间相互委身的基础上，而不是跟着感觉走，更不是单单建立在身体的吸引上。两个人选择进入婚姻，就需要为这种关系负完全的责任，并且，在这种关系里，无论发生什么问题，都要彼此委身。
D弟兄和Z姊妹特别的提醒我和Daniel，爱是一个决定，我若爱对方，就该...,而不是对方若爱我，就该...。从很多层面来说，结婚就像成为一个基督徒一样，要离弃原来的生活方式、自义，要转向替罪人死在十字架上的耶稣基督。
婚姻不是一个可以随意反悔的关系，上帝对婚姻的美意是要求夫妻双方无论是疾病与健康，贫穷与富足，高兴与忧伤，喜乐与痛苦，顺境与逆境，一致与分歧，都要彼此联合。婚姻是一条要走到底的路。
3、成为一体。
“二人成为一体”有两层含义。第一层是两人的性生活或身体上的联合。第二层含义是指两人完全的委身，与对方完全的分享自己的全人，直到死亡。这种完全的分享包含夫妻双方身体、财产、观点、看法、能力、困难、成绩、痛苦和失败等等。夫妻不再是两个人，而是成为一体，这种一体必须以实际的、可以感受到的方式明确的表现出来。
在学习这一点时，D弟兄和Z姊妹特别的分享了两本书，一本是《浓情蜜意》，艾德·惠特夫妇著，是一本闺房工具书。另一本是《非暴力沟通》。男女双方在沟通和情感表达上存在差异，不能让这些差异阻碍彼此间的合一，双方都需要学习，上帝对婚姻的旨意是让夫妻完全的合一。
但完全的合一并不容易做到，因为我们都是罪人。正如罪进入亚当夏娃中间并阻碍他们的合一，今天，我们的罪也是阻碍我们婚姻的最大的绊脚石。因此，我们需要耶稣基督，我们需要与上帝有一个正确的关系。借着主耶稣，除掉人与人之间隔断的墙，赐下圣灵，使人结出仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制的果子来。他赐圣灵给有罪的男人，给有罪的女人，使他们离开父母，彼此联合，成为一体。
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