看破是一种能力，不说破是一种成熟

看破是一种能力，不说破是一种成熟

愚昧者看不懂，聪明人看得破。看破不说破的是大聪明，真高明，看破又说破的则是大愚蠢，假精明。

能看破是一种能力，不说破是一种成熟。看破不说破，人和人相安无事，大家和睦相处，其实，这不叫虚伪，而是处事中应有的心机。

光绪六年，慈禧太后染上奇病，御医天天进诊，日服良药，不见好转。此时，朝中尤为焦急，下令召集良医，马培之，在江南被人誉为“神医”。于是一道圣旨从北京下到江苏，征召马培之进京。马培之家乡的人无不为马氏奉上京而感到自豪，可是年逾花甲的马培之却是欢喜不起来。他想京华名医如云，慈禧太后所患之病恐非常病，否则不会下诏征医。既然下诏征医，可见太后之病乃非同小可。此去要是弄不顺，只怕毁了悬壶多年所得的盛誉，还可能会陪上老命。

马培之千里跋涉抵达京都，即打探太后的病况。关于太后之病传说纷纭，有人传是“月经不调”，有人说是“血症”，还有一些离奇的传说。马氏拜会了太医院的御医，先作打探，却不得要领，心中不由十分焦急。后又连日访问同乡亲友，最后还是一位经商的同乡认识宫中一位太监，请这位太监向太后的近侍打听患病的真实起因以及有关秘密。果然，从这条门传出了消息，使马培之大吃一惊，慈禧太后之病乃是小产的后遗症。慈禧早已寡居多年，何能小产？马氏吃惊之余，心中已明白了大半，也觉得心俺了许多。

第二步，就要善做“面子工作”，既要照顾到对方的面子，还有考虑到自己的面子。最关键的是这种“涂脂抹粉”一定要自然，不留痕迹。

后来，在体元殿上，由薛、汪、马三医依次为太后跑诊切脉。诊毕，三位名医又各自开方立案，再呈慈禧太后。只见老佛爷看着薛的方案沉吟不语，再阅汪的方案面色凝重，此时三大名医莫不紧张，无不沁出冷汗。但当太后看了马的方案后，神情渐转祥和，金口出言：“马培之所拟方案甚佳，抄送军机处及亲王府诸大臣。”众人听罢，心中的石头落地，而马氏更是欢喜。

马培之对慈禧太后的病因本来就心中有数，再切其脉，完全暗含产后血症。马氏在其方案中只字未敢言及妇产的病机，只作心脾两虚论治。而在药方上却是明栈暗度，声东击西，用了不少调经活血之药，此正中慈禧下怀，太后本来就对医药有了解，见马培之方案甚合己意，这是因为医生开的药方要抄送朝中大臣，所以必须能治好病，又可遮私丑，塞众口，马氏的药方正符合这两种要求。另外两位名医薛、汪的药方虽然切中病机，脉案明了，在医术上无可挑剔，但免不了投鼠忌器而不中老佛爷的心意。

后来，慈禧服了马氏的药，奇病渐愈，一年以后基本康复。马氏本人也深得慈禧信任。但是无论是在京还是返回故里，马培之对慈禧的病始终守口如瓶。

马培之的聪明之处在于他能看破，看破却不说破。很多时候心照不宣地替人保护隐私也是一种交际手段。与其捅破那层纸让对方难堪，倒不如假装不知道。这样就保持了其乐融融的关系，否则会徒增不少尴尬。

有些事，不是不可说，而是不必说，有度的真诚，才能让彼此更舒服，更安全。