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《易经》杂记

《易经》杂记

作者: 寒门士子 | 来源:发表于2017-08-25 09:00 被阅读0次

《易经》杂记

前两天写的一点关于易经的小知识,得到了好多朋友的关注,今天我把《易经》的一些具体小知识详细和大家分享一下。主要以曾仕强教授的版本为主,如果大家感兴趣可以去搜索视频。

1.我们都听过一句话,那就是“一生二,二生三,三生万物。”这句话大家平日是怎么理解呢?和大分享一下。一代表宇宙的本源,或者说大自然。大自然分出了阴和阳,这就是二。而三指的并不是具体的某项东西,三在这里代表阴和阳的交互。正是因为有了阴阳的交互才有了天地万物。所以,所有的事物都有阴阳两面性,这也让我们中国人知道,凡事是有好和坏两面的,要学会从两面看一个事物。爱因斯坦的相对论其实就和我们的阴阳论是相通的,只不过爱老师有详细数据理论支持,而我们主要以哲学主观思想为主。

2.现在的《易经》多数版本为《周易》,即周文王所著的《易经》。其中部分的爻辞如“西南得朋,东北丧朋”等句已经可以感觉出周文王想要起兵造反的征兆。纣王也曾问过这本书,下臣报曰是占卜巫术一类的书籍,纣王就没有过多注意。毕竟人不知道自己能不能活过明天的时候,把自己的心得和技能记录下来是很正常的。

3.文王将自己的心得写作占卜类的书籍其实好处有很多。虽然在往后几千年的传承中,让很多人渐渐远离了这部著作,但是也让它流传了下来。像是之后始皇帝的“焚书坑儒”事件,就因为《周易》是占卜类的书籍而幸免于难。当然,这其中也有李斯等人从中周旋,但不得不说,它的著作类型让它一次次免于失传的灾祸。

4.说到《易经》可能很多人认为是道教的书籍,因为算卦之人多数道士打扮,但《易经》总纲是上古伏羲氏的八卦图。先后经过《连山》、《归藏》、《周易》的不同注解。而道教的创始人老子是春秋时期的人。另外,孔子对《易经》的注解贡献比老子要稍微大一点点,因为儒家文化的盛行,孔子对《易经》的注解影响了一代代的人。

5.古代受儒家文化的影响,男子必须要会六样技能。分别是“礼、乐、射、御、书、术”,分别是礼节、音乐、射箭、骑马、读书、易经推演。合称为“君子六艺”。由此可以看出,古代男子只要是读书人,就应该要学会《易经》。这也使得我们中国人从小的教育当中就有很多暗合《易经》思想的地方。

6.据传,中国的图腾“龙”是伏羲氏取多种动物特点所画出来的。关于伏羲氏平面动画设计的技能我们不提,单说一说我们中国人为什么崇拜龙,为什么说我们是龙的传人。龙是虚幻的生物,虚虚实实,云来雾去,难见其形。所以龙的特点就是圆润变化,左右逢源,好听了是足智多谋,难听了是狡猾。而这就是我们中国人的民族崇拜,我们崇尚这种智慧,希望自己可以像龙那样思维智慧上变化多端。可能这一点大家不好接受,但事实是如此。

7.《易经》处理事情的极高境界不是“利见大人”飞黄腾达,而是“无咎”,也就是没有后遗症,没有过错。

以上是一些微末的知识小记,很多都是我们中国人知其然不知其所以然的地方,希望现代文化大量丢失的我们把它推广起来。还有就是我写这篇文章很多的词句输入法竟然出不来,可见很少有人在使用,希望大家有兴趣多多了解一些《易经》知识,终生受用无穷,功德无量。

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