能能读书《传习录》7/7
对于王阳明的误解。
🤔如果说,一念发动处便是行。
对于坏的想法也要杜绝,因为有坏的想法就是干了坏事。如果反过来说,我有好的想法,是不是就相当于做了好事呢?就可以不去真的做了?
我觉得这其实是有点机械的,用完全对称的方式去理解王阳明先生所说的话,因为如果回到最初的知行合一的理念的话,你知道了要去做好事,你就应该真的去做。
🤔还有一些人,因为读了王阳明先生所说的“心即理”,既然良知良德都已经在心里了,是我们自带的,为什么还要去读书学习呢?于是就有了不读书的这样一种结论。
我觉得也是误读了阳明先生的知行合一,因为我们现在的教育,或者说从古至今的教育都是一种先知后行,在我们还没有能力去行的时候,由老师,学校,甚至是父母先来告诉我们如何去做事情。
所以很多时候我们都是知得太多,行得太少,所以阳明先生才说要知行合一。这句话是有针对性的。如果只是断章取义,因为某一句话而把它推出一个孤立的结论,那其实说明这个人的认知水平还有待提高。
抓抓落实
无论任何时候都要保持独立思考。
🤔我思故我在🤔
为什么说要向有结果的人学习?
因为只有做到才是真的知道。就像大学里教创业的老师,如果自己都没有创业,那他所教的也只能是书上写的,并不是他真的所知道。
王阳明的心学体系对我们有什么样的现实意义?
王阳明的心学不是思辨性的,学术性的,更不是书斋的,而是实践的,行动的,是生活哲学和生活方式。古代哲学家比如孔子,苏格拉底都是融哲学与生活为一体,哲学即生活,生活即哲学。
王阳明的心学是生活哲学,是生活方式。
他的这些观点是否有用,只有在现实中用了,才知道到底有没有用。
对于《传习录》的解读就到这里了,希望对你有所启发,如果你还有时间就多去看看“四书”吧。
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