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认识事物的浑然一体,明确事物的功用“以明”

认识事物的浑然一体,明确事物的功用“以明”

作者: 踏雪寻梅_9426 | 来源:发表于2019-04-23 07:44 被阅读23次

        前几节庄子论述了事物的辨证关系,物无非彼,物无非是,方生方死,方死方生,因非因是,因是因非,是与非皆因为对方的相互依存而产生。所以圣人不走分辨是非的路子,应该超脱这种对立关系,掌握大道的枢要。不能用手指来说明手指,也不能用白马来说明白马。万事万物没有什么不是,也没有什么不可,丑女和美女,及各种奇异现象,都是浑然一体的。事物的完成与毁灭也是不存在的,但掌握了道的人,才注重事物的功用,随顺自然。朝三暮四与朝四暮三猴的喜怒不同,虽然令人可笑,但告诉人们,圣人任凭自然均衡,物我并行。这几节的学习,体会到庄子的良苦用心,教导人们不要做无谓的争辨,世间万事万物道通为一,浑然一体。本人也想到了鲁迅的那句话:其实世上本没有路,走的人多了也就成了路,原来灵感来自庄子。

        下一节庄子利用三个各自在自己的专业领域,出类拔萃的人的故事,进一步论述,人类再大的成就,也离不开自然,圣人都是摒弃迷人的成就炫耀,而注重事物的功用。同时,从另一个侧面教育我们,人既使有再大的成就也应该谦虚,圣人都不炫耀自己的成就,况且我们呢?

        我姑且把庄子当作一位老人,他是那么的可爱呢!有时候絮絮叨叨,有时候像个孩童只讲简单的事例,不表明观点,循循善诱,让读者逐渐明白道理。下一小节,就是告诉我们宇宙是有开始的,在开始前有什么没有什么呢?这多么像物理学探讨的问题,又把我们引入了朴素的哲学意界。

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