现在是两点四十六分，一月十八日
白天在便签里随便记了这样一句话，生而为人，就一定要有一些可以支撑自己活下去的东西。可挣扎了几个小时也没能写出接下去的篇章，遂作罢。
但不得不说世间的一切讲究的都是机缘二字，无论是人与人还是人与物。正如今晚看《一代宗师》，电影最开始说一条腰带一口气，上了这条腰带就是练武之人。往后，你就要凭这口气做人。这不恰好就应了我白天随手写下的那句话吗？
我自认语文水平中等，但有两个时候文笔最烂，一是给爱慕之人表达感情的时候，二是写王家卫电影的观后感的时候。无论是《东邪西毒》《春光乍泄》《重庆森林》《阿飞正传》我接下来写的一切可能词不达意，可能言不由衷，也不能将我的情绪表达万分之一。
[一]
“叶底藏花一度，人间踏雪寻梅”
这叶是叶问的叶，花是宫二宫若梅的花。叶底藏花也是破解老猿挂印的招式。一语双关。
电影中宫二用了两次叶底藏花，一次是为父报仇，另一次是对叶问。后来叶问想要请教六十四手，宫二却再也没有答允过。正如宫二对叶问感情的流露只有一次。二者比武之后互通书信，叶问做好了去东北的大衣，想去讨教宫家六十四手，却因战乱被困于佛山，后来南下香港。最后一个宫二家门口的镜头，叶问穿着当初做好的大衣站在门口，这是“一约既定，万山无阻”。他不曾真的去过东北，但心中依旧向往。
[二]
“实则你不知她，她不知你”
宫二为了报仇奉道，终生不嫁，不传艺，不能有后，无法回头。
宫二在得知自己命不久矣后对叶问表白心意，叶先生，说句真心话，我心里有过你。我把这话告诉你也没什么，喜欢不犯法，可我也只能到喜欢为止了。
说人生无悔是假的，但从哪儿悔起，却往往又无从说。奉道和不奉道的宫二，都是那个宫二，都是和叶问注定无缘的宫二。此番来告别，说”六十四手“忘了——此后，再也没有见面的理由，联络的借口了。这是告别。说到底，六十四手最终成了不可能的二人之间，一句尊重而不失礼的暗语，是有情无份的人之间维持联系的，那枚不愿失去的扣子。
宫二一生没有打破只有自己和老姜知道的规矩，叶问一生不知道宫二已然奉道孑然一人。你不知她，她不知你，是一生中难过后悔遗憾的事儿。可人生若无悔，那该是多无趣啊。
电影中有一句贯穿影片的台词，念念不忘必有回响。可她已经选择忘了。
[三]
“从此我只有眼前路，没有身后身，回头无岸”
宋慧乔饰演的张永成，叶问的妻子在片中戏份不过五分钟。但王家卫却赋予了他电影中最稀缺的归属感。
王家卫的电影中总是营造漂泊流浪孤独的氛围，那个总是说黎耀辉，我们能不能重头来过的何宝荣。《阿飞正传》中也有关于无脚鸟的描述，这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能够一直的飞，飞累了就睡在风里，这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是死亡的时候。
每个人都应该有一块陆地，张永成就是叶问的陆地。
归属感是个很奇怪的东西。它往往并不强烈，也不喷礴。但它却可以是人们彷徨时的方向，苦难时的支撑，喜悦时的念想，落魄时的港湾。它时刻伴随着人的心灵，是定海神针。张永成逝世后，叶问再未踏入佛山一步。这就是对他们夫妻之爱最好的证明。
作为观众的我们总是更多的在意叶问宫二之间的感情，可谓众人皆迷画中仙，无人怜爱世间魁。但其实作为剧中人的叶问才是真正做到了满目山河空念远，不如怜取眼前人。
[四]
电影还有很多分支和境界更深的方面，更高的层次，水平太低无法用粗浅的语言表达。
其实我觉得感情戏我都分析的不完全，这大概就是墨镜王的境界吧。
[五]
我是个有东方文化情节的人，所以被这部电影震撼。他努力地展示了东方的价值观和哲学背后的东西。这些东西一直在我们的骨子里，无法用线性的语言表达清楚。东方的很多事物都是这样，只能去感受，感受到了，自然能领悟。 他从头到尾都融合着这种东方式的含蓄。对看不懂的人而言仿佛什么都没说，但对看得懂的人而言什么都已经说尽了。
也正是因为这部电影大器而温婉，呼应内心最深情却又最不能溢于言表的部分。
至于这内心深处的这一部分到底是什么，我并不想用这篇所谓观后感来说清。一千个人心中有一千个哈姆雷特，看电影时的感受本就是情随事迁世殊时异。
请坚持看了我这么多废话的大家吃了我的安利，爱您。
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