详解东西方文化差异，不看遗憾终身

详解东西方文化差异，不看遗憾终身

国学为什么总是有人在说已经不能用了，现在的社会属于封建思想了，今天我就给你分析一下要不然整天睡不着觉也是挺痛苦的。

他俩最大的区别就是西方是分分分文化，东方是和和和文化。

西方有追问思维、逻辑思维，但是东方文化有老词你别忘了，“推理”与“诡辩”哈哈，清楚了吗？他俩其实是一回事，圣人们都是一样的，都是为了和平相处而作学问，没有哪一个是为了毁灭世界而作的。

因此都一样，下面给你举例子论证这个观点。

出自《礼记·大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。

物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，末之有也！

你看看这是追问不？这是追问，根据易经的推算很容易理解。

是啊中国的追问文化存在的范围很广。

周易的64挂就是最典型的例子证明。一下子就追问64步，太牛叉了，西方人都做不到啊，这个抽象劲前无古人，后无来者环环相扣。

此外还有数术的追问，你可要知道推算可是中国的土特产，算卦不会推算你去干什么花纯粹扯淡，我们只是没有推算人性，我相信很多人推算过但是他不符合统治必须要销毁掉，任何问题都能推算。

中医讲究治病除根，一直再找根源，你说有没有追问，公孙龙子也是逻辑家，他的辩论能让你吐血，哈哈哈。

是的不是有孔子的徒弟是谁去找他辩论结果惨败而归，因此我们的文化根源没有问题，问题是统治阶级不要这些东西，而现在又是这些东西的天下，又在找原来的文化，你说这有多好笑。

只有牵连到政治时候他没有追问，再加上两千年的烧书惨目忍睹，少数民族的破坏不想说了。

回复国学不可能因为破坏了某人的利益，某人的利益大于一切众人。

反正知道我们的文化根基是很好的，至于其他的还是不要去琢磨了，目前来说西方的好用就先用西方的，等哪天国情允许弘扬传统文化再说，恐怕我们这代人不行了。

西方人以分为主我们以和为主都能做学问，只是我们做的都是零碎文化，我们有四大发明，我们有过大唐盛世，我们有过纺织厂，布匹就是很好的证明，每个朝代都有官方布匹工厂。

但是都是垄断市场的作坊根本发展不起来与现在一样，因此我们的一切文化都在垄断上，只要有垄断就一日不能有复兴，问题的原因一定要根据周易，数术，中医，儒家的推理思维去追问到底，追问到人类解释不清为止。

推理就是追问，逻辑就是诡辩，你说我们的文化根基有多好，哎！不说了生气，一个好好的文化鼓捣成这样。

不要拿现在新创的词语去与两千多年前的词语做对比，这个没法比，太落后了，用现在的词语就好，西方是分文化我们也是分文化，不然哪里来的统一。

只要谈统一他就是有分文化，没有分你跟我谈统一以和为贵你有毛病吧，单纯的一个巴掌拍不响。

在追问下去，推理下去就是中国文化没有和，和是某人的宣传手段，百家争鸣细说的经典都已经毁掉了。

中国儒家阶级都分的那么细，长幼都有有序了，父父子子君君臣臣，你说分的有多细，法家也分的很细致不然钻法律空子怎么办。

道家都大自然老子都不管一切顺应自然，自然是什么样的就是什么样的，大自然是物竞天择，西方的市场经济就是物竞天择，追问下去你想怎么细分就怎么细分。

墨子也是分分分的法则，非攻，兼爱，尚德，尚贤，你说这些圣人有多细致，都一句一句告诉你了。

鬼谷子，孙子兵法，他们是心里学的分析，你联想出来的都是分出来的思维，在不同的地方变化着使用你说分的有多细致。见人说人话，见鬼说鬼话，当时词语少不能用词语概括。这就是说的“灵动性”吗。哈哈哈真有意思，这一个物理词语，我们当时有吗。

要说自由中国文化自由到什么程度，比如庄子他的一篇《逍遥游》就是很好的证明，我们与西方是一回事不要说西方文化不好，东方文化也不行，两种文化都是一样的，同一个梦想就是“自由”，仔细想再仔细想你看看是不是。

以和为贵是国家的口号，不然又分裂了。

但是不是文化主张的，文化主张的是取之于民、用之于民、藏富于民、你看看西方做到了，他们政府不干预经济只管公共设施。

你去看每一个圣人都是那样主张的。

因此东西方文化一样，这个问题已破解完毕，看不懂的去翻阅经典，看看他们要民众多自由，孔子都民贵君轻了，西方做到了国会大大出手，那家伙头破血流啊，公民太贵重了。

虽然他没有作一个完美的政府体质但是大概的框架已经告诉你了。每个圣人都告诉你了。

你还读不懂读不懂就别挂羊头卖狗肉了，戴着国学大师的帽子，我聊了个去。