从古至今，人类都离不开交通工具，《红楼梦》中的人物当然也不例外。
那么《红楼梦》的交通工具到底有哪些存在形式呢？
本人细数了一下，《红楼梦》除了现代的高铁、动车、飞机等高科技交通工具没出现外，古代通用的交通工具都出现过，比如说马、马车、船，轿等。
当然，非常值得一提的就是贾元春坐的銮舆（版舆），这是一种八人抬的车，估计相当于现代的“红旗轿车”了。
这些交通工具在《红楼梦》的存在到底有何意义？
大家都知道，现代交通工具除了代步的基本功能之外，还有一种特别重要的意义，那就是身份的象征。
《红楼梦》的交通工具也不例外，而且重要的就是体现人物的身份，以两个具体案例分析一下：
一、元妃省亲
元妃省亲这一场面，第一次出现了一个高级版的交通工具，那就是“銮舆（版舆）”，这种交通工具只有皇家贵族才有资格坐。
元春出场的时候，前面有一对红衣太监骑马开路，再有曲柄七凤黄金伞，再有八个太监抬着一顶金黄绣凤版舆，贾元春就坐在这版舆中，估计这一系列搭配算成一个总的交通工具的话，类似一个“林肯加长”了。
这个“舆”在书中出现也仅有两次，除了元妃坐过，还有北静王水溶坐过，说明这个“车型”还是比较豪华的车了，至少是现在“百万级”的豪车了。
这就不仅仅体现在代步的功能了，而是主要体现其身份的尊贵程度。
二、清虚观打醮
再来看看《红楼梦》中第二十九回，贾府清虚观打醮的场面。
其中贾母坐一乘八人大轿，李纨、王熙凤、薛姨妈每人一乘四人轿，宝钗、黛玉二人合坐一辆翠盖珠缨八宝车，迎春、探春、惜春三人共坐一辆朱轮华盖车，其他丫鬟众人坐其它的车。
这里可以基本断定，八人抬的大轿>四人抬的大轿>八宝车>华盖车>其它普通车。
由此也体现了个人的身份象征，这里比较有趣的是，王熙凤和李纨比薛姨妈差了一辈，却乘坐了同等级的交通工具，要知道薛姨妈是和李纨的婆婆王夫人一个辈分，这说明她们二人的地位不一般。
对于王熙凤这个贾府的“执行总裁”，或者说是“常务总经理”，她坐四人轿倒还说得过去，关键是李纨一个寡妇，还享受这么高级的待遇，这就不得而知了。
这其中肯定有什么缘由？欢迎探讨。
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