再读《岳阳楼记》

岳阳楼（图片来自网络）

江南三大名楼，是为岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼。崔颢的诗、王勃的序都是我极为推崇的：崔颢先是描述了一个神话故事，然后写景，最后祭出思乡的悲凉，局限在个人的伤怀，深度其实是没有的；王勃的才情无人能够比拟，堪称词藻华丽的极品，咏怀古今，却也未免太过宽泛了些，虽不至于让人怀疑卖弄，但是却因境界太大而失去重点。范仲淹的《岳阳楼记》，在这些方面略胜一筹。

且看原文：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

上述黑色字体的精华，如今我的感慨太多了。如今，我的前路早有限制，然而一路而来的抱负似乎不曾沉沦。人的悲剧可能就是这样，以芝麻官吏，却有封疆情怀；以庙堂高手，却工于利己。许多时候我都是想证明我的风范，而往往受限于自己的权术与能力，多年之后，却连赢得与人渔利的三两同党也不多。——一个“宋”字，似乎有心理暗示，让我感叹于很多的巧合，比如善念、比如偃武修文，比如宿命。

然而，四十只是不惑，五十才能知命。在泥沼之中努力的挣扎，到2029，还有六年左右的时间。——而这六年之中，环境又会发生极大地转变。——独善于身其实已经毫无意义，重要的是如何更有意义的度过。想到欧阳修与滕子京，他们与崔颢时代和王勃时代的唐朝官吏迥然不同。这也是前段时间观看电视剧《清平乐》我的一些感受。

人不能够改变自己的性格，但是我不能再感情用事了。善良了半生，也懦弱了半生。等到少年的气盛被现实生活的厚障壁击碎之后，只剩下敝帚自珍的唯唯诺诺。体味了意气风发的春风得意，也遭受了接近十年的痛苦心路。不再想微斯人吾谁与归，而是谨慎的走好自己今后的每一步。

有机会，去看看岳阳楼和滕王阁。2003年初，二十年前第一次登上黄鹤楼的情景，想来恍若一梦。