题目1、研读武林计划同学的作业，并且写出自己的心得体会，
研读琳琅墨同学的第一个案例，背诵《过故人庄》，琳琅墨用了标题定桩的方法。这个方法非常的好。在用标题定桩的时候，把每个字都想象成了一个具体的形象，能帮助加深记忆。不过在下面标题和诗句对应的时候，提取的关键词过于简单和少了，这样在还原的时候比较难还原，能不能把诗句的装换成具体形象，然后和标题的形象联结起来。
标题定桩背诵《过故人庄》
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
过——锅——古人围着锅子聚餐喝鸡血（黍），邀请我至田里的家做客
故——鼓——吃完后我们围着鼓，在长满绿树的村边集合庆贺，送忍者神龟去上学。不小心把青山上的郭给振斜了。
人——忍者神龟——忍者神龟们开学面向长长的黄浦江宣誓，把酒坛划拉下来洒进棉麻地里。
庄——木桩——棉麻地里有一个木桩，待到重见阳光之日，会开出菊花，忍者神龟们回来揪菊花。
自己乱想了一个，感觉更方便自己还原，说得不对的地方，还请琳琅墨同学多多包涵。
题目2、背诵生于忧患死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
背诵过程：中学时期曾经背诵过，至今还能记得最经典的，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以这些就不用再刻意去背，其他段落确实已经记不太清了。所以重新查了注释，用记忆法来背诵。
第一段：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
6个人名，除第一个人，是发于，其他都是举于。
人名和出处又是一一对应关系，就用联结发来记忆对应关系，用故事法来记六个人名
舜（笋）——畎亩（泉水灌溉的田亩）；笋发于泉水的田亩中。
傅说（夫人说)——版筑（班竹）；夫人说要举家搬迁到斑竹林间去居住。
胶鬲（烧焦的皮革）——鱼盐（浴盐）；烧焦的皮革被扔到了浴盐中。
管夷吾（管教鹦鹉）——士（市场）；管教鹦鹉在市场上。
孙叔敖（松鼠嗷嗷叫）——海（海里）；松鼠嗷嗷叫，因为掉进了海里。
百里奚（百里长的溪水）——市（城市）;百里长的溪水穿过城市中央。
六个人名编成个故事：笋胡说，说烧焦的皮革在管鹦鹉，吓得松鼠嗷嗷叫，掉到了一条百里长的溪水里。
第二段不用背，之前背过还记得。
第三段背诵
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
其实这一段还是很好理解的，在理解的基础上，读两遍就能背诵出来。
我还是把它转换了一下成了形象故事。
人橫着过去，然后就能修改门的尺寸了，但是心被困在屋子里，身体橫躺在绿树上，而后坐起来，真遇蛇，法语声，而猴语。入则无发之人在家办佛事。出则无敌国外患者，国恒亡
题目3、
找了一下这四句话的共同点，四个名词的两两关系，商品价值量，社会劳动生产率，商品价值总量，个别劳动生产率。
画了一下关系图
题目4、区分撞脸字
来来回回的走路，走了很远的路，结果把下面的一横弄丢了，这下囧了吧。
祇——示字旁由神演化而来，右边的氏可为姓氏，古时称呼帝王贵族。所以想象成：神农氏为民祈福。
衹——只有帝王姓氏的人才能穿锦缎做的衣服。
鬼怪出入，遂有民间高手出来请示朝廷，做法事让鬼怪入隋。
山上的宗氏祠堂很受人崇拜。
神农氏为民祈福，只得到一点奖赏
地位低的人想穿绸缎做的衣服，必须脚下踩着点东西才可以
妈妈的头发变成青草头，那一定是中毒了
毋庸置疑，士兵保家卫国是因为爱
先生在家洗菜，只用了两滴水，险些没有洗干净。
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