学而篇1.11

作者: 一棵树2016 | 来源:发表于2016-01-21 21:28 被阅读0次

学而篇1.11
学而篇第二1.11
《论语》今读：孝的具体表现
学而第一（1.11）
《论语》共修（三十四）恭近于礼：过分恭敬，反而失礼
学而篇1.11｜一个人肆无忌惮的时候，才见本性
读《论语》，有所思学而篇 1.11
【阅读随记】论语学而篇1.11--1.15
是什么力量让你改变？20200924
读《论语》第一章：学而篇〈1.11〉

子曰：“父在观其志，父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”

先生说：“父亲在，做儿子的只看他志向。父死了，该看他行为。在三年内能不改他父亲生时所为，这也算是孝了。”

真正的孝.在于明智而遵守。对于这一篇，不是很理解。

中国自古以来的“百善孝为先”，对于长辈的爱戴，以及道德的传陈。

根据钱穆先生的理解:《论语》文辞简约，异解遂滋。如此章或谓乃专对当时贵族在位者言，非对一切人言。无改父道，乃指政治措施，不指日常行为。否则父在时，其子岂无日常行为，而仅云观其志？或通指父子，重此道字。谓若父行是道，子当终身守之。若非道，何待三年？或则从三年上寻求，谓三年不改，即是终身不改。疑辨纷纭。然《论语》所言，固当考之于古，亦当通之于今。固当求之于大义，亦当协之于常情。如据三年之丧为说，是专务考古之失。如云父行非道，何待三年，是专论大义之失。其实孔子此章，即求之今日之中国家庭，能遵此道者，尚固有之。既非不近人情，亦非有乖大义。孝子之心，自然有此。孔子即本人心以立教，好高鹜远以求之，乃转失其真义。学者其细阐之。