腊八节快乐！新年看完的第一本书是《天龙八部》，飘雨的周日，写了几笔闲谈。
“有情皆孽，无人不冤”。
以前读的时候，依稀记得是一个圆满的结局，但在新编版本的末尾，金庸却没有给任何一个人圆满。数十年情爱和恩怨，临到终了，不过是一腔痴愿，没有人能摆脱生命齿轮的碾压，到头来，也不过是一个空字。
翻罢全文，我只喜欢段誉，唯心疼萧峰。
段公子是浊世里难得的一股清流，无挂无碍，至情至性，认死理，却又有慧根。他早期毫无武功闯荡江湖的时候，说出来的呆话总让我哑然失笑。
一个如蝼蚁般随时可能被人碾死的小生，却振振有词地以仁义道德为利剑，指责江湖中人的出格言行，而从不担心自己的存亡危机。这或许就是理想主义在古时的模样，既微茫，又有种凛然不可侵犯的气势，让人眼前一亮，因为他有他的坚持，以至于，甘愿以一死守之。
也难怪，这种满身书卷味道的傻气，却让他遇上的姑娘无不为之着迷。
我曾想，若段誉当年能和木婉清就此相好，他便能少些情场折磨，多享些单纯的幸福。但金庸当然不能让故事就此罢休。于是他遇上的一个个姑娘都成了妹妹，而他便一路独自闯荡，直到遇上了王语嫣。
王语嫣之于段誉，就像是一场近于完美的幻梦，让他倾尽半生去追逐，无果。那美中不足的一点便是不真实，犹如镜花水月，无法触及。
他从来没有真正认识过王语嫣其人，不了解她的前半生，她的喜好，她的日常琐细，以至于她对慕容复多年求之不得的爱慕。心魔入体，他只是魂牵梦萦地追逐王姑娘的影子，觉得她的一言一行都是美的，是自己信奉多年的金科玉律，甚至不惜歪曲事实去维护这层完美。如果他早一点明白，病态的迷恋并不是爱情，或许就不会有后来的诸般因果了。
谁家子弟谁家院，无计悔多情。那年段誉青衫磊落险峰行时，可曾料到过，玉璧月华会将他半生困囿于心魔之中？
幸而，最终他还是领悟了。灵犀如他，在玉像破碎之时，便明白了自己的痴念。所以后来，他支持王语嫣追逐不老之术，并让她回慕容复身边相伴，自己则娶了前缘仍在的木婉清、钟灵，琴瑟相和，相守一生。
只是这半生起伏后得来的幸福，不似年少时那般清浅的喜悦，而更像是看透世事后，对平静淡泊的甘之如饴。两者没有优劣之分，我也惟有时过境迁的感叹。
萧峰则是金庸故事里的最后一个个人英雄。我心疼他空怀一腔为国为民的热血，却被时代和性格深深地影响和左右了一生。
民族和社会身份的几度跌宕反复，爱情的骤得骤失，让他伫立于莽苍大地却觉得孤立无援，没有族亲、家人，更无国家可以长久坚守，以至于他只能在雁门关留下自己的生命，以终结这条反复叩问、追逐无果的道路。
因中原英雄而受的荣辱苦难，俱来自雁门关，而亏欠大宋的恩情，他在此也一并还清；他生是辽人，大辽给了他名利和认可，而雁门关一箭阻征战，他也无愧于故国。
可谁又能偿还他后半生漂泊无依的苦楚？他作为一个成人，骤然失去了家国根基，又被扣上手刃父母师傅的罪名，被自己建立的帮派驱逐，为一同生长的宋人鄙夷，甚至误杀自己的一生挚爱，从此注定寂寥。
塞上牛羊空许约。若他当年能和阿朱远离中原，到塞外当一对平凡夫妻，逐水草而居，该有多好。他用自己一生不幸，换回宋辽休战的一世安平，但除了朱紫姐妹，又有谁真正为他痛彻心扉？
至少，我是心疼的。虽然不够喜欢这个修订后的结局，我却也由衷觉得，只有这样的安放，才真正成全了萧峰完满的一生——他想活成的，不负苍生不负卿的模样。
写到末了，想起最近自己又定了新的目标，因着这本书，也有了别样认识。
本科时无论是奖学金答辩、期末备战考试，又或是出国申请，我总是容易陷入一种“All-in”模式，不自觉地把眼前的目标当成衡量自己价值的唯一模式，以至于陷入一种“我执”的状态，于是产生诸般情绪、痛苦。
就像王语嫣之于段誉，自我身份之于萧峰。误入“我执”的悲哀是，终其一生，他们都在努力为自我填充一个个意象，又只能眼睁睁地看着它们破灭。地位，民族，荣辱，爱恨，他们在这些事物上建立认同感，又在失去时慌张地找寻新的目标，循环反复，却愈加深陷“我执”，而当那个自我意象破灭，随之而来的，若不是大彻大悟，便只有一死而求解脱。
彼时的我没有认清的是，“我执”所求的这些东西，其实和人的本质完全无关，更不应左右自己的喜乐安平。而这次在申请一个小活动时，我忽然发现自己在等待结果过程萌生的一点焦虑，念起即觉，便有了对“我执”状态的警惕。在一步步迈入人生下一个阶段时，我更该有的自觉，是对自我的判断和坚持并不维系于外物，才能保有心中的平静和清明，就如中年后顿悟的段郎。
输赢成败，又争人算，解不了，名缰系嗔贪。却试问，几时把痴心断？
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