“五种卦象”打开学易捷径 —三爷侃易经（3）
毛主席曾说过“不学易，不足以谋大事；不学易，不足以解天地”。大多数人学《易》，都是出于好奇心，刚开始热情高涨，但往往过一段时间就不了了之，很难坚持下来。因为《易》并不是简单的一本书，而是一个体系。
首先，要有“遁卦”心态
无论是在文学作品，还是在现实社会中。我们所看到或见到的那些精通易学、熟知易理、洞悉规律的人，都是经历了数载学习，才初窥易经内涵。现实中很多人往往抱着一蹴而就的学习心态，希望能有秘籍或捷径，让他们迅速掌握易经要义。这种情绪万万要不得，一旦陷入这种心态，你就静不下心来，就会走上重结果、轻过程的路，而这对学习易经有百害而无一利。像第32卦天山遁卦（艮下乾上），讲的就是一种心态，一种隐退之道，而这种隐退是为了更好的前进，其实是一种策略。同样，在学习易经过程中，我们也要有这种“隐”的心态，这样我们才不会急躁。
其次，要有“蒙卦”的方式
易经之所以庞杂，是发展的必然。作为初学者，要想更好的掌握《易》中所讲知识，需要我们做大量的前期工作。要广泛阅读易学相关的书籍（个人建议购买易经纸质书籍来阅读），了解阴阳、五行、八卦、干支、四时等基本内容，这种阅读可以是浅尝辄止，也可以是精研细读，我们目的是在脑海中培养易经思维，为学习《易》奠定基础。如果精力允许，也可以阅读一些易经相关的传奇、小说，以及占卜、预测等书籍，这样有助于更好的理解易经内容。像第4卦山水蒙(下坎上艮)，讲述了从发蒙、包蒙、躬蒙、困蒙、童蒙、击蒙六中学习的状态，它告诉我们在不同的时间、地点，对不同的人要采用不同的方法。
我们在学习易经过程中，也要因时因地，针对不同的内容采取不同的方式，这样才不至于一条道走到黑。
第三，要有“需卦”的耐心
《易》的学习非一朝一夕之功，需要我们持之以恒、久久为功。但由于历史原因，很多人把易经当做封建迷信、牛鬼蛇神，对学习易经的人，更是不屑一顾。这在无形中给学习易经的人带来了精神上压力，也使得学易之路更加孤独。因此，这需要我们有耐心、有韧劲。第5卦水天需卦（乾下坎上），就指出我们要善于等待，不能有了梦想之后马上就要实现，这是不可能的。在等待的时候，要有坚定不移的志向，要自强不息，就不怕遇到前面的艰险。我们只有培树了“需卦”的耐心，在易经的学习中才不会半途而废。
第四，要有“小畜卦”的积累
冰冻三尺，非一日之寒。易经历经千年，仍然被人们所称道和认可，足见其内容之深刻。作为学习者，要穿透历史的迷雾掌握其精髓要义，非常困难。这就需要我们要有愚公移山的精神，一点一点的研究易经的内容，一点一点的挖掘其背后的故事，日积月累，方得精要。像第9卦小畜卦（巽上乾下），就指出在慢慢的积累过程中，要努力扩大成就，决不能浅尝辄止，也不能骄傲自大，要守本心、正其道。同时，还要善于用自己所掌握的易学知识去影响身边的人，引导他们走向成功。
这启示我们，在学习易经的过程中，不能一个人单打独斗，要多和他人交流，多实践，这样我们才不至于“纸上谈兵”“夜郎自大”。
第五，要有“同人卦”的境界
很多人学习易经的目的很模糊，或为了占卜，或为了预测，或因为好奇。在这种状态的支配下，大多数人学习的似是而非、一知半解。像第13卦天火同人卦（乾上离上），就明确告诉我们，要从小到大、从远到进，不仅仅局限于自我，要广泛吸收对我们有利的意见建议，实现融合、发展，达到天下大同的目标。
对学习易经的人而言，我们更应该心怀天下，只有这样你在看问题的时候才不会走向极端、陷入偏激。在你用自己所掌握的易学知识帮助别人的时候，才能客观公正、有的放矢。
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