今天讲一个脑洞大开的问题?人是有灵魂的，记忆或感觉是不死不灭的，人的肉身虽死，感觉会留在这个空间的。一个想自杀的人，如果知道自杀后，自己所有的感觉和记忆仍然在，只是不能控制这个肉身体了。人为逃避活着时的痛苦，以为死了，痛苦就结束了。如果知道死了以后更加痛苦，谁也不会自杀，所有的厌世者，因为不明白生命的原理，不懂生命的真相，以为生命只是一堆物质肉体。不知道，肉体的后面还有一个不死的灵魂。人如果知道自己可以脱离肉体而存在，死了只是一个误会，就会认真对特生命了。唯物主义者或叫物质主义者，以为人是没灵魂的，以为人只要死了，什么也没有了。这种心态的人，就会享受，多捞点，就多用点，这种人是不会珍惜自己的，也不会珍惜别人的。我开始珍惜生命，是我知道有个不死灵魂开始!
所有的苦，是人类感受到了不平等，苦与乐只是人的感觉!与物质条件无关，只与人感觉到平等或不平等有关。这个道理可能不好理解，但事实确是这样。一个人，只要明白世界运行的基础是平等，只有真的明白平等无处不在的时候，在众人看起来多么不平等的时侯，其实都在体现了平等。就可以离苦得乐了，与平等同在时，没苦，只有乐。
平等,很简单很普通的两个字,却承载着宇宙人生真理真相的基石,其实祂们两个不简单。
平等,简单地讲就是一模一样,没有任何区别,这也是真理真相的实质。可是,物质世界是一个运动的世界,也就是说物质世界是一切都在产生着变化的世界,平等要在这样一个不断变化的世界里体现出其本质,必然也要拓展其范围。也就是说,平等被赋予了看似不平等却是看似不平等却又是平等的实质的充分体现的内容,这句话理解起来很难。什么意思呢?意可以选择平等,也可以选择不平等,在选择平等还是选择不平等的选择权上,每个意都是平等的,每个意都一样,没有区别;同时,每个意选择不平等都必须承担选择不平等所产生的义务---------最终必须消除自己所选择的不平等,亦即平帐,在这点上,每个意也都一样,没有特殊。比如每个意可以选择不同的家庭,不同的相貌,不同的能力,等等,尽管看似不平等,但实质却是绝对的平等。
病由心造，这四个字说的是对的。病由心造，是指当一个人的潜意识对自己身体的认识、判断、操作、修复，出现错误时，产生的身体上的反映。当这个人的心很快就发现了自己的错误，并改正过来时，就表现为病慢慢好了。当这个人的潜意识固执、偏执、执着地认为自己错误的决定是对的，并坚持下去时，表现出来的就是自己的病久治不愈。当这个人在久治不愈的过程中，或在药物的反复刺激下，或有一天潜意识在安静的时候检索身体时，突然发现自己原来坚持的东西是错的，那就会马上改过来，于是就表现为，久治不愈的病又好了。这个就是得病与治病的基本原理了。这个原理，也就是所谓的佛法、道法、生命的真相、生命的规则、生命的本质、生命的奥秘，叫它啥都行。一句话，生命就是这样子运行操作的。人是如此，鸡、鸭、狗、猪，也是如此。树、草，也是如此。所以才有人总结说：这不是众生平等吗？原来任何一个生命，在生命的规则面前，都是平等的。
总之，这样吧，我把产生某一个结果的条件准备齐了，根据事先规定好的法则，其他人就会来配合着来完成这个结果。如果我不把产生某一个结果的条件准备齐呢，其他人就一直等待着，不肯配合，直到有一天我把条件准备齐了，其他人就马上行动。不仅仅是其他人这样配合，其他万物也一样配合。这个就是，所谓的天时，地利，人和。而真实的原因是，一切都由我的起心动念来决定。对于这个现象，有人说，人的福祸全是由自己感招而来，有人说，人的命运掌握在自己手里，就是这么一回事了。
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