朋友问我，小区门口有只怀孕的流浪狗，看起来就快要生了，该怎么办？
救助圈的人讲，遇见这种情况，无非是把狗抓去堕胎。
理由很简单，流浪狗没有能力养活它的孩子，即便是成功坚持到哺乳期结束，这一大几小的狗家庭早晚会被正久府的有关部门抓走并杀死。
我回答说，这些说法也许对，应验的机会很大，但如果是我，我绝不会选择亲手志杀死它或它的孩子。
太太赞同我道，没到最后的绝境，谁也不知道它们能不能活下去，所以我们没有权利因为它们有极大的可能死去，而预先杀死它们。
我相信佛教信仰的因果报应，谁不怕造孽让谁去杀。
朋友依然每天去喂食，我自觉无能为力，又深感良心不安，请朋友带些零食给它。
1
妈妈昨天来我店里，见我在墙角放了一包垃圾，便让我丢去门口。
我说不可以的，垃圾扔在门口会违反政府的法规，她于是不高兴。
妈妈有洁癖，任何东西如果在它们不应该在的地方，她就心痒难耐。
洁癖的癖字是病字边，所以是一种病，我觉得应属于强迫症。
城市的管理者看不得商店的门口有垃圾袋，他们把城市看成一个巨大的家，和我妈的洁癖发作大体上是一致的。
我没有胆气得罪执法者，只好得罪妈妈。
2
按理说，宠物狗和流浪狗从自然科学的角度而言，是同一个物种，然而大多数城市人绝见不得流浪狗从街头跑到巷尾地自由来去。
流浪狗会让人觉得脏乱烦燥，它该躲在人类视线不可及的地方，否则一定会被抓走甚至杀死。
人类从久远的古代驯服了一部分品种的狗，在将狗变成伴侣动物的同时得到了快乐。
当人们觉得狗不再为自己带来快乐，便又遗弃了它们。
长期的豢养使宠物狗无法再适应野生状态，它们习惯了依附于人类社会而生活。
流浪狗是狗中乞丐，中国人连人类的乞丐亦不容忍，何况是狗。
有些人沦为乞丐，尚可说是自身的不努力，但狗的沦为乞丐狗，完全是人类犯的错。
人类对狗犯错，却又迁怒于狗。
喜欢的时候在哪都可以，讨厌的时侯洁癖就会发作。
这是一种病。
3
澳大利亚的国徽上画着袋鼠。
近年来，据闻澳洲的国宝袋鼠泛滥成灾。
袋鼠的繁殖能力超强，且生存能力同样出色。
袋鼠还会拳击，人类在它迅捷的拳法面前难以招架。
于是，澳洲人民开始捕食袋鼠。
我突发奇想，如果有一天，中国的国宝大熊猫也猛然泛滥，在中国会不会也顶起一场浩浩荡荡的吃大熊猫运动呢？
只要触犯了人类的快乐，再可爱美丽的动物也要承受灭顶之灾。
这就是人类的正义伦理。
4
垃圾分类的问题在上海形成了一场热议风潮，诚然这是件与民生息息相关的要事。
奇怪的是，城市流浪狗的处置方案很少有人愿意讨论。
比如这条目前还在凤阳路流浪着的怀孕母狗，我不愿与朋友再作讨论。
如果要对我们的怜悯与同情有所交待，便有可能为我们带来不可承受的烦恼。
支持救助与捕杀流浪狗的双方都有各自的正义立场。
一边是为了人类的温情与良知，一边是为了城市的整洁与安全。
而旁观者无可不可，讨论对于动物的伦理是顶顶无聊的，别的无所谓，只要保证自己的快乐不被剥夺。
5
我给朋友的忠告只有四个字，量力而为。
君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死。闻其声，不忍食其肉。
是以君子远庖厨也。
事物是否确实存在，取决于是否有人讨论。
如果看不到也听不见，自然便没什么好讨论的了。
当我们吃肉时，尽量不要去想肉是怎么来的。
当我们在干净整洁的城市中漫步时，也尽量不要去想那些破衣烂衫的乞丐和丑陋肮脏的流浪狗去哪了。
如此，成就城市人民，俱为君子。
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