在中国,男女结婚是喜事,高寿的人病逝的丧事叫喜丧,统称红白喜事,有时也说红白事,泛指婚丧。男女结婚,是称为好事,这个不难理解,然而人去世了,却非要说是喜事,这在一般人是接受不了的,我小的时候曾经看到过人家办白喜事,不懂得其中的缘由,于是便问长辈,长辈说,因为老人一般都是受了病痛折磨久治不愈才离开人世的,那是一种解脱,不管对他自己还是对家人来说都算是一件好事。读书了以后,看到《庄子·至乐》里的故事说,庄子的妻子死了,他没有伤心,反而鼓盆而歌,这是怎样的一种对生死的乐观态度。毛泽东曾经对红白喜事有过这样的论述,他说:“中国人把结婚叫红喜事,死人叫白喜事,合起来叫红白喜事,我看很有道理。结婚可以生小孩,母体分裂出孩子来,是个突变,是个喜事。至于死,老百姓也叫喜事。一方面开追悼会,哭鼻子,要送葬,人之常情;另一方面是喜事,也确实是喜事。你们设想,如果孔夫子还在,也在怀仁堂开会,他二千多岁了,就很妙不是。”
在我的村庄,也有红喜事和白喜事之分,红喜事为婚嫁迎娶、小孩满月、老人做寿、新居入住等,白喜事一般指老人去世。在村人们看来,不管是红喜事或者白喜事都是大事,因为这是我们人生都要经历的重大事情,所以,每逢遇到红白喜事,主人家都会尽自己能力摆酒席,通知村庄乡邻到来参加,热热闹闹吃上三五天。
其实,无论是红喜事也好,或者是白喜事也好,都有它们不同的礼仪,这些是很复杂的。白喜事的话,例如男子娶妻有说亲、合婚、定亲、下聘、迎娶等;女子出嫁有待客、出嫁、回门等,而白喜事则复杂很多,包括丧葬两大块,丧之礼俗含临终、开魂路、入殓、居丧等程序,葬之礼俗主要是埋葬和做旬,当然,这些年,关于红白喜事的礼仪已经慢慢的精简很多了。
在村庄,办红白喜事的程序,无论怎么精简,办酒席是减少不了的,但是也要看各家的经济实力来办。如果富裕的,就办丰盛些,否则就办简单些。不过,无论哪家做喜事,就算是白喜事,都会竭尽全力的搞得风风火火的,所以,每到办喜事的时候,经常是摆得到处是桌子,整个家里上上下下包括大门口的空地上都摆满了酒席。红喜事一般都是主人家拿主意,怎么请客,请哪些人,送多少礼,摆多少桌,主人家定好了,村庄的邻里就会自觉的过来帮忙。而白喜事呢,则要讲究很多,要请一位德高望重的人主事,相当于总管,还有会计、出纳、采购、大厨、帮厨等,就连煮饭、烧水等都有安排,分工非常细致明确,大家都会自觉的按照分工去做事,不用整天安排呼喊。主人家的人就披麻戴孝,守灵哭鼻子,不用管这些繁杂的事情。
红白喜事酒席都很有讲究,但是家家户户做喜事的菜式几乎差不多,像鸡、鸭、鱼、肉等是必不可少的,一般肉类就自己养殖或者跟村庄邻里买,其它素菜就是邻里互相免费提供的,这都是村庄遗传下来的良好风俗。无论是红白喜事,村人们都放开嘴去吃,每个人都吃得满嘴流油,红光满面的。当然,有钱人做红白喜事的时候还会请表演团或者仪仗队,如果是白喜事就叫表演队表演节目,活跃气氛;如果是白喜事就叫仪仗队唱道场,帮忙哭丧。我记得小时候村庄每有白喜事,听到仪仗队敲锣打鼓声和哭丧声,就会吓得不敢出门。
村庄的红白喜事,虽然大家都想做得风风光光,但是却也厉行节约,主人家都会尽量计算好钱财,办得既丰盛又不浪费,既风光又不是大手大脚,所以,皆大欢喜。我小的时候,虽然不懂得什么是红白喜事,也不懂得什么礼仪,我只知道,只有村庄一有喜事,我们小孩子就会特别开心,因为我们又可以大吃一顿了。要知道,我们童年的时候,经常吃不饱,也只有等到村庄办喜事或者逢年过节的时候,才能够吃上一顿好吃的,所以一有喜事,我们当然会只想到吃的了。然而,对于村庄的大人们来说,办喜事除了吃饭喝酒聊天之外,他们更多的是在履行着村庄的一种责任,传承着村庄的一种传统,因为在我的村庄,有一个约定俗成的风俗,就是无论谁家办喜事,都要互相帮忙,这种风俗是自然而然的形成的,多年一直遗传下来,我想这就是村庄人们团结一心的最好体现吧。村庄的喜事,是连接村人们感情的桥梁,平时村人们都忙碌自己的生活,见面有时候都不打招呼,但是一到办喜事,就很热情的自动过来帮忙,这正是村庄人们的朴实所在。
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