感性

作者: 马唐 | 来源:发表于2020-12-02 07:08 被阅读0次

    学习笔记:

    1,

    在与理性冲突中,感性从未失手。

    2,

    信仰,

    让一个人变得完全受自己的梦想奴役。

    3,

    没有传统,就没有文明。

    没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步。

    4,

    掌握了影响群众想象力的艺术,也就掌握了统治他们的艺术。

    影响民众想象力的,并不是事实本身,而是它们发生和引起注意的方式。

    5,

    为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。

    6,

    提供什么样的教育,可以让我们看到这个社会未来的样子。

    7,

    海洋深处我们一无所知的那些乱象,

    在洋面上的表象是波浪。

    8,

    我们以为自己是理性的。

    我们以为自己的一举一动都是有其道理的。

    事实上,

    我们的绝大多数日常行为,

    都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。

    9,

    对待那些坚定的信仰,对待那些牢固的信念,我们没什么手段可以利用。

    10,

    孤身一人时,不能焚烧宫殿或洗劫商店,即使受到这样做的诱惑,他也很容易抵制这种诱惑。

    但,

    在成为群体的一员时,他就会意识到人数赋予他的力量,这足以让他生出杀人劫掠的念头,并且会立刻屈从于这种诱惑。

    11,

    正是群体,而不是孤立的个人,会不顾一切地慷慨赴难,为一种观念的凯旋提供了保证。

    会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火。

    这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分,然而正是这种英雄主义创造了历史。

    如果人民只会以冷酷无情的方式干大事,世界史上便不会留下他们多少记录了。

    12,

    群体因为夸大自己的感情,因此它只会被极端感情所打动。

    希望感动群体的演说家,必须出言不逊,信誓旦旦。

    夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情。

    这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。

    13,

    不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域,而我们的行为动机正是在这里形成的。

    到了一定的时候,我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者,我们最终会对它深信不移。

    14,

    撩动群体心灵的是传奇中的英雄,

    而绝非现实中的英雄本身。

    15,

    简洁有力的断言。

    不理睬任何推理和证据,是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一。

    一个断言越是简单明了,证据和证明看上去越贫乏,它就越有威力。

    16,

    大众没有辨别能力,因而无法判断事情的真伪。

    所以经不起推敲的观点,都能轻而易举的得到普遍赞同!

    17,

    群体总是对强权俯首帖耳,却很少为仁慈善行感动。

    仁慈善良只不过是软弱可欺的代名词。

    在迫不得已的情况下,我们也许还是会愿意接受传统教育当中所有的弊端,因为尽管它只会培养一些被社会所抛弃的人、心怀不满的人。

    但,起码对冗繁知识的肤浅掌握,对成堆教科书的完美背诵,或许可以提高智力水平。

    但,事实上,不可能!

    18,

    偏执与妄想是宗教感情的必然伴侣。

    凡是自信掌握了现世或来世幸福秘密的人,难免都会有这样的表现。

    当聚集在一起的人受到某种信念的激励时,在他们中间也会发现这两个特点。

    19,

    所有时代和所有国家的伟大政客,也都把群众的想象力视为他们权力的基础,他们从来没有设想过通过与它作对而进行统治。

    要想掌握这种本领,万万不可求助于智力或推理。

    绝对不可以采用论证的方式。

    20,

    一个人终其一生性格保持不变的事情,只有在小说里才能看到。

    只有环境的单一性,才能造成明显的性格单一性。

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