如是具慧稳重者，若以有愧不放逸，公平正直誓坚定，了知报恩勤利他。
及起正信广布施，则于一切今来世，寿命长久无疾病，悦意安宁具财富。
最后，其实我们要是具备了这些十种功德，自然我们的福泽会增上，得到快乐和名声的树果。
众人恭敬获赞叹，福禄增上威德高，超胜四方兴事业，势力盛旺如火燃，
一切安乐诸福德，如于彼前皆自住，荣誉犹如天鼓声，遍满于此世间中。
一些人不仅有对出世间超胜的开悟境界，更有在世间的为人处世，待人接物的基本原则了如指掌，这样人人都会尊敬他。
全文的总结：
如是一切天与德，普愿诸众皆获之，以此等起所触动，造此简言易解规。
我于胜者于佛子，及诸正士之善说，精通之故善宣说，如同空谷之回音。
然后无始恶串习，染污自之相续故，高尚行为极鲜少，仅只仰慕善妙行。
若诸众生能行持，殊胜善妙高尚行，于此极为随喜故，愿令他众入此道。
如是自心生悲悯，具慧尊者亦劝请，故于人规论典中，稍作摄略而宣说。
以此善根愿诸众，无勤趣入此妙道，圆满十种功德相，获得天德诸庄严。
我的心得：
顶礼上师三宝。
经过几个月的学习我仿佛回到了自己小时候，父母和学校思想品德课的教导历历在目，不知道为什么，小时候我们就知道的东西现在还要学，其实上师在后面也说到了，随着我们年龄的长大，我们的所谓的社会经历让我们一次次的认识到，不能说实话，要贪财，要贪婪，恶串习不断的污染我们的相续，导致我们的内心越来越痛苦，人生过得很压抑。
其实，学完二规教言论，就是给了我们一把为人处世的尺子，从智慧稳重开始，对照我们做任何一件事情。举个例子，最近完成十万遍观音心咒的念诵，念来念去自己就开始不稳重了，树根还有问题，就去找原因，原来是自己念的时候的对镜有问题，很容易就被分别念所影响，于是我开始通过自己的智慧去换个办法，走在路上呢，看见可怜的众生就为他们念，从心里希望他们能获得天人快乐，于是我发现我的分别念少了，所以很稳重了，但是慢慢的也会出现放逸的问题，所以在在放逸那个课程中去温故，不断的闻思修这样的反复结合起来，我想才能真正的融入到自己的内心。
最后，也希望自己能慢慢的把自己待人接物，为人处世的世间法能修好，修圆满。
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