1980年1月11日：

根本没有人

尼萨迦达塔：被囚禁在子宫里长达九个月，在此之前，我处于何种状态呢？我不知道，但我得出的结论是，这种囚禁之所以会发生，源自于父母的许可。这对夫妇所享受的欲乐，现在以这种特殊的觉知形式而存在。我们该如何看待“出生”这件事呢？要看破它，要知道那是徒劳无果的，你在其中找不到真理。你必须得出结论：“这怎么可能是真实的！依赖于身体的事情能是真实的吗？”请好好运用你的智慧吧。

为了能使这种你非常贪爱的觉知存在下去，就必须有具身体。

提问者：身体会想要达到受孕之前的那种状态吗？

尼：你现在处在什么状态？

问：就是有身体的状态。

尼：这具身体是由食物形成的吗？

问：是的。

尼：而在这个“食物之身”中所储存的，是关于你存在的记忆，那就是“我爱”之知。

这种能知之力非常稀罕。有了它，你可以赚取很多钱，并得到这个世界上的各种物品。如果你愿意，你还可以到处去宣扬这种能知之力，人们会敬仰你。

问：这不是我想要的。

尼：从我的角度来看，你什么都不是，你没有个体的身份。但如果你觉得你有个身份，那么你在此世间前行时，就会用得上到目前为止我所传授的这些真知。

原初的幻觉，它离于任何的语言文字，它不会停下来、不会停止运作。它是无法被抹除的，而且必将一直延续下去。在那之后产生的幻觉，才可以被抹除，但最初的幻觉是消除不了的。

问：我明白。

尼：这将继续下去。你会看到草在生长、水在河中流淌、波浪在海面上起伏，等等。那是原初的摩耶——你阻止不了它，这正是幻觉的本质。原初幻觉没有颜色，没有形状，什么都没有。那个原初幻觉超出了你的想象。

你又能用这个原初幻觉做什么呢？你可能积累了巨大的财富，但谁来享受呢？你死后，你的孩子可能会分到一杯羹，政府也可能会侵占其中的一部分。没有什么是属于个人的，都是公用的。你的知识也不会唯你所有，它是为其他人准备的。如果你在临终时明白了自己是什么、明白了你从来就不是一个人，这就足够了。不要觉得你是一个人，如此一来，你才可以真正为自己的本来面目做点什么。根本就没有人。

无论你赚到了什么，你都想要将其保护好，但这并不会让你真的有安全感。你不会再看到这个世界，所以，留下来的一切只是供别人使用的，而不是你。现在，试着去了解这种能知之力到底是什么。

你之所以活着，这取决你的身体从你吃下的食物中吸取的力量，而食物和“食物之身”中的精华，就是这种“我在”之知。你的存在感，就在你之内，而不是在别的地方。

唯一需要理解的是：这种存在感源自于萨埵属性（Satva guna），它在世间如何行为，是根据其他的属性，即罗阇属性（Rajas）和多磨属性（Tamas）来表达的。你不是这些中的任何一部分。三种属性代表了显现出来的一切，而萨特属性展露出来就会是这种存在感。