传统的颂歌中,胡杨林诠释的是一种精神——坚毅,“活着千年不死,死后千年不倒,倒了千年不朽”。
也就是说:生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年。
胡杨林世上有这样的植物、有极其艰苦卓绝条件上生长的植物,人呢?君先生说:人生如蝇人生如蚁。木文哈哈大笑:干嘛说的那么恶心呢?我们活的不是很好吗?
君说:成都大学那个书生气的书记自裁了,很恶心的死了。人生不如蝇么?人生不如蚁么?
木文就给君先生讲故事,这一次是讲学校的故事。人,当官是要有一点精神的,要有风险精神要有奋斗精神的,更要有失败精神和掘起精神,无论遇到什么样的对手。
叔本华说过:“人受欲望支配,欲望不满足就痛苦,满足了就无聊。人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摇摆。”
笑,木文深以为然。
深层次的情况木文不懂,但是一定是双方利益集团的斗争焦点白热化的最终结果。底线,底线,双方的底线都出了问题。
笑,木文有点冷酷的淡然:狗咬狗一嘴毛吧。千万别骂我。
改革开放的大环境让人们的欲望不断的膨胀了,各种利益之争都不断的去突破底线。原本同林鸟奇怪的为了各自的利益,烧了自家的园林。
书记和校长是为建好一所学校的目标走到一起的,最后却互相撕杀、领导之间、老师之间、师生之间互相撕扯,最后干脆烧了。学校的胡杨林,没了。
丈夫和妻子,为了组建家庭走到一起,生了孩子养了娃,结果一个突破底线去出轨,另一个不依不饶去纠正;一个不改一个不饶,最后干脆拆了。家庭的胡杨林,没了。
闺蜜和木文,一起长大一起上学,就是昨天说的另一个馨月。老公的公司倒闭了,他自己放不下身段去打工,让馨月一人拼命干,他在家带孩子,也让自己的姐姐帮忙带孩子。
于是,提了要求:馨月除了上缴家庭的全部开支外,每月给大姑姐开工资,同时缴纳社保。这样,馨月当年每月一万的收入也所剩无几了。
馨月老公在三个闺蜜一起过生日时提出:木文带着馨月讲点业余课,一起备课、一起教案,并分配给馨月课程。
当着那么多人的面提出,木文也没多想就答应了,反正有的是课程,木文也讲不过来。
回到家和前任说了,前任大骂木文傻瓜,凭什么把蛋糕分给别人?!木文已经答应了,就还是实现承诺吧。
笑,一年后突然某一天,合作学院没有通知木文上课,打馨月电话没有人接。木文上网查该校师资力量和本学年课程表,馨月的名字赫然在列。
木文笑了,没有言声。过了半个月,馨月在QQ里求教木文几个难题,她说找不到详解过程。木文说:我也不会,你想办法吧?
半学期过去了,合作学院又邀请木文继续任教。并告诉馨月用低薪资包揽课程之事。木文笑而不语,而馨月当年过生日没有言语。
友谊的胡杨林,枯了,萎了。
胡杨林常常会独处。
独处让人清醒,让人看清自身的渺小,看清生命的真相,不为浮名所迷,不被虚利所惑。远离混沌,心无挂碍,自能不囿于得失,不困于成败。心清静了,人生自然澄澈如水。
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