以热血之心、独立之志看社会之事

以热血之心、独立之志看社会之事

1.

大学时我常常在论坛、微博上对热点现象高谈阔论，恨不得把一腔热血都喷溅在屏幕上，让所有人看到我的社会责任感和“正义之心”。

那时觉得自己应当学习民国时期的青年，积极参与时事政治，集微薄之力汇聚成塔，去推动社会变革。

即便作为学生的我当时只能做个键盘侠，但能够说出来也算是萌芽状态的“公知精神”走出了蹒跚一步。

至今我也认为青年时期应当这样度过，但也要承认，自己年轻时说出的一些话是值得商榷的。

因为一个人在被某种极强的情绪控制时，或许是愤怒，或许是同情，都会掩盖事实，为双眼遮上一层情感的蒙板。

讨论热点带来的也不仅是快感，在论坛自由的言论环境里，总会有人与你针锋相对。

你觉得自己占理，他觉得你偏执，你耐着性子讲道理，他急着对你人身攻击...几个来回之后筋疲力尽。

但会有一些人，用几句话忽然点醒我，尽管是以我不喜欢的形式出现。

有个小插曲：一次曾在微博发了一两句抱怨，最好的闺蜜迅速回复：女孩子就不要讨论时事啦。

我猜想在她眼里这样公开发表言论会阻碍我的嫁人之路，所以理解这一番良苦用心，没有辩解，苦笑着删了微博。

后来走进体制内的岗位上，总难免与群众打交道，我会在城管执法之前悄悄通知门口的煎饼摊主尽早收摊，为环卫打分时手下留情生怕多扣临时工工资...

虽然我能做的仅此而已，还没有勇气和能力跑到领导面前为他们振臂高呼，但做这些是为了提醒自己，不要忘记那一份热血，面对社会的弱者，能做一分是一分。

2.

曾经我因一个社会事件在朋友圈发表了评论，一位领导看到后私信我说，要尽量做到不介怀，如果不能，就学着适时沉默。

当时我不是很理解，后来当我逐渐体会到言之无用的无奈，就真的丧失了发言的兴趣。因为想说的太多，能说的不多，可兑现的太少。

另一方面，自己也没有掌握评论的技巧。直言不讳还想让人容易接受，需要有准确客观的事实支撑，也需要抛开成见虚心探讨的言论态度。

想来后怕的是，缺乏足够辩伪精神的自己一定也曾被一些伪装出来的证据煽动，逞了一时口舌之快，却可能被别有用心的人拿做刀子指向未知的受害者。

读的书越多，越不敢说话，因为怕暴露自己的无知。我想在这位领导眼里，对于年轻的我来说，沉默是最好的选择。

有时适时的沉默，不是放弃说话的权利，更像是呐喊前的一次热身。

把评论展示在世人面前之前，需要我们用独立的思想去探寻背后的故事。这个过程可能很长，但得出的真相最为真。

这个独立始于打破自己的常识和偏见，要能够去接受不太舒服的观点，去经受一些观点的冲击，才能全面地获取信息。第二步，是客观地展现事实。最后，才是理性地发表言论。

而我们经常犯的错误，就是直接跨过独立思考的过程，管中窥豹。

3.

2015年我的母校爆出一件丑闻：一名副教授几年来持续向学生强制推销自己的书籍，索要礼品礼金。

微博曝光后，有更多的学生站出来指证，那一个个背后的故事让我看得鼻子发酸：

她曾大声斥责一位贫困地区学生的母亲不会办事，只因没有给她买到一件中意的千元大衣；

她曾在平安夜当着其他学生的面讽刺一个女孩子为什么不给自己买节日礼物；

她曾以课程打零分甚至带其到法院来威胁学生为她送礼或购书...

当时我十分关注这个事件，第一个站出来的学生被谈话、被质疑，接着出现了更多的爆料，有人鼓掌，有人泼冷水，中间还隔了个过年，热度逐渐消失，我以为这件事就这么过去了。

没想到半年之后，我看到了“庶民的胜利”：这名副教授被调离教学岗位，受到了处分。原来学生们一直没有放弃努力，不停地为校方提供证据。

这真是一群让我热泪盈眶的可爱的青年啊。参与其中的还有一些早已毕业的年轻人，他们说，不想在将来，让学弟学妹们遭受我们经历过的事。

没错，大学不该是一个让人担惊受怕的地方，而是哪里有黑暗，我们就一起勇敢驱走黑暗的地方。

令我感动的还有“北大岳昕事件”。她因向学校申请公开沈阳性侵资料而遭遇多方施压，某报称这次事件是高校与学生的一起正常摩擦。

岳昕站出来之后，更多的北大人也站了出来，其中不乏师兄承诺，她若被开除将为她提供工作岗位。当时，我恍惚看到了百年前那一批热血的北大人。

很久没有参与讨论的我实在忍不住发了一条朋友圈。令我哭笑不得的是，还是会有人回复我问：你到底怎么了？

是啊，我怎么了，我是在为这次“摩擦”鼓掌啊：它磨的是学生们的品格，擦得是我麻木混沌的心。磨擦掉岁月织出的茧，那一腔热血仍会喷涌而出。

4.

白岩松曾写过，有些话说了也白说，但白说谁不说。

本文也是秉着“白说谁不说，早晚也有人说”的心态写出的。况且在我之前，胡适早把这个道理说透了：

人生的大病根在与不肯睁开眼睛来看世间的真实现状。若要病好，须先承认有病。

在秉承热血之心，追求独立人格的路上，身边总会有人看见了却没看透，看透了却不说透，说透了也不去实践。

但是相比自欺欺人地“不去看”、不去说”而言，这已是极大的进步。

不如，我们就先从怎么看社会开始学起吧。