4、维果茨基心理发展观
（1）“文化-历史”发展理论
（2）发展的实质、原因和标志
（3）三个重要思想
（4）内化学说
（5）对教学工作的启示
维列鲁学派
1、“文化——历史”发展理论
工具的使用引起人的新的适应方式，即物质生产的间接方式，人类便区别于动物，以物质生产的间接方式适应自然。
工具生产中凝结着人类的间接经验，即社会文化知识经验，这就使人类的心理发展规律不再受生物进化规律的制约，而受社会历史发展规律的制约。
这些条件使得人类心理上出现了精神生产工具，即人类社会所特有的言语和符号。生产工具和语言符号的相似性在于他们使间接的心理活动得以产生和发展。
2、发展的实质、原因和标志
（1）发展的实质：从低级心理机能向高级心理机能发展的过程
（2）发展的原因：
1）发展源于社会文化——历史的发展，受社会规律的制约
2）儿童在与成人交往中通过掌握语言、符号使其在低级的心理机能基础上形成了各种新的心理机能。
3）高级心理机能是不断内化的结果。
（3）发展的标志：
1）心理活动的随意机能
2）心理活动的抽象概括机能
3）形成间接的、以符号为中介的心理结构
4）心理活动的个性化
3、三个重要思想
（1）最近发展区：是指在有指导的情境下，儿童借助成人的帮助所达到额解决问题的水平与在独立活动中达到的解决问题的水平之间的差异。
儿童的这两个发展水平的动力状态是由教育教学决定的，即教学创造出“最近发展区”
（2）教学应当走在发展的前面：教学可以定义为“人为的发展”，教学决定着智力的发展，这种决定作用即表现在智力发展的内容、水平和活动特点上，也表现在发展速度上。
（3）学习的最佳期限：维果斯基认为，如果脱离了学习某一技能的最佳年龄，从发展的观点来看是不利的，它会造成儿童智力发展的障碍。因此，某一种教学，必须以成熟与发育为前提，但更重要的是教学必须首先建立在正在开始形成的心理机能的基础上，走在心理机能形成的前面。
4、内化学说
“内化学说”的基础是工具理论。
工具分为两类，一类是物质工具，如各种器具、机械；另一类是心理工具，如符号、标记和语言等。
儿童通过对工具的掌握，就将人类社会发展的产物——文化转化为自己的内部心理结构了，这个过程就是内化过程。
5、对教学工作的启示
进行支架教学，教师要不断获得学生发展的反馈，并提供处于其最近发展区内的、难度适当的学习材料；指导合作学习；应用于情境认知理论及其教学模式；重视社会文化对儿童的影响。
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