终生学习

关键词：终生学习

所谓的终生学习，不是把新的思想和观点不停的搬进自己的仓库，而是对自己已有的思想始终保持质疑的状态，保持超越既定状态的姿势和努力。终生学习定义是“一辈子的学习”。近代世界因为知识和科技发展，经济结构转型，知识型经济成为主流，就业需要相当知识，由于

知识更替迅速，旧知识很快就被新知识取代，人们察觉到无法读一门学科后，就一世无忧，因而衍生出终身学习的概念。

在美国联邦政府的终身学习计划中曾指出，终身学习是个体在一生中持续发展其知识、技巧和态度的过程。

成人教育学者Cropley（1980）以四个不同的面向说明了终生学习的意涵：

就时间面向来看，终身学习由个体出生开始到死亡为止。

就型态面向来看，终身学习在正规、非正规、非正式的教育情境中发生。

就结果面向来看，终身学习可导致个人获得或更新知识、技能与态度。

就目标面向来看，终身学习最终目标是为促进个人自我实现。

蔡秀美（1996）认为，在终身学习的理念和主张下，人人对学习应有全新的观点：

学习是持续一生的历程。

学习的管道和方式是多元化且弹性的。

学习强调自主的精神。

学习的内容无所不包，是一种全人发展的教育。

学习是一项权利而不是特权.

何青蓉（1996）也曾针对终身学习，提出了下列四项原则：

终身学习应贯穿个体一生。

终身学习应导致个体系统化的追求、更新、提升或完成其所涉及的知识、技术和态度。

终身学习应助长且依赖人们渐增的能力与学习动机，而非在大部分的时候依赖传统学校或类似学校的机构。

终身学习应依赖所有可用的教育资源，包括正规、非正规、非正式教育。

终身学习主张个体在一生中的任何阶段均要不断的进行学习活动，才能适应社会的需要。它强调在儿童幼年时，就要激发他们有终生学习的动机和准备，成年时才能继续增进新知，提升技能，以适应工作和生活的需要；而终身学习的观念不仅在提供成人第二次或第三次

的教育机会，而且也包括各种情境的个人和社会的发展在内。它包括正规的教育，如学校、职业及高等教育，也包括非正规的教育，如在家中、工作场所和社区中的学习活动[4]。

胡梦鲸（1997）则认为，终身学习是指个人作为一个学习者，从出生到死亡之间，在人生的每一个阶段，根据自身的兴趣及需要，以自我导向学习或团体学习的方式，来进行有计划或无计划的学习活动。

佐藤一子（1997）在其演说中则提到︰

“我认为‘终身学习’应该是人们在多元化的生活方式中，去从事广泛范围的活动，获得新的生活或行为模式，以追求更好的生存之道；这就是“学习”所扮演的角色，也是其功能目标。”

蔡培村（1998）从“终身学习”的学理基础加以界定，终身学习的目的即在说明︰

“个人的学习系一种权利，每个人皆应依生涯的发展、社会的变迁、职场工作知能的变化，而不断学习成长，以开展个人潜能，增进生涯成长的知能，并进而促进自我实现，创造一个学习型社会。”

林振春（1998）在社区的教育策略中提及，生活本身即是持续不断的学习过程，个人自发而有意识的学习，可以让他在快速变迁的社会中，具有适应环境的能力，达到发展潜能和自我实现的境界。学习不应局限于学校的教育，社区生活中的种种境遇也是学习的过程，民

主的生活、绿色消费的观念、合作的精神、运动保健的习惯、生活上美丽的新事物等，都需要抱持学习的态度去贴近和体验，这便是终身学习的精义。

陈乃林（1998）认为，终身学习自古就是先哲的一种向往、一种追求，但作为一种教育思潮，作为一种社会性的行为、一种广泛的行为方式，终身学习在现代的社会更有实现的可能，而且终身学习也是一种发展中的社会化学习体系，它包括：接受式学习（正规学习）、

有指导的自主式学习（非正规学习）、完全的自主式学习（非正式学习）。

综上所述，虽然各个学者对终身学习的说法各有不同，但仍可从中归纳出共同的特性：

终身持续性︰学习是发生于摇篮到坟墓的每一个历程，随着每个历程的发展，个体依其不同的学习需求而持续学习。

全民普遍性︰学习是全民所普遍享有的权利与共同期望的机会，不因个体的年龄、性别、职业地位而有任何的差别。

学习自主性︰终身学习强调自主的精神，透过个人自由意识的决定，主动地安排适合自己的学习方式及内涵。

全面统整性︰在直的层面，终身学习希望连接教育的每一个阶段；在横的层面，则要统整正规、非正规、非正式的学习，使学习者便于时时学习、处处学习。

方式弹性化︰终身学习的方式、途径因个人需求不同而充满弹性。