有了美美的东坡地，就有了美美的菜品，等于就有了美食，有了美酒，需要有一个美美的场所才行。
就需要苏东坡成为建筑家，去修盖房子。这是美食博主的另一个功能，如今的美食博主是不能比的。
在黄州，东坡盖了五间瓦房，在大雪纷飞中竣工，被他命名为雪堂。
这雪堂周围，有高柳，有水井，有桑林，有菜圃，还有果园环绕。
苏东坡认真向农人请教，认认真真地种植打理，在期间仍然自在，快乐得无可比拟。
请朋友在雪堂中品尝美酒佳肴，是不是特别享受的感觉？
试想一下，置身于鸟鸣声声，清风阵阵，酒香缕缕的氛围中，是不是神仙一般的存在？
只是可惜，他向京城的朋友讨要橘子树苗，结果被老板知道，一纸调令，就由到汝州去了。
真的是有一种“幸灾乐祸”的感觉，如果他能够低调一些，如果他能够内敛一些，会不会就守在这块东坡地里，直到老死？
在惠州，苏东坡建造了20间的白鹤居，被后人称为朝云堂。
不管是白鹤居也好，还是朝云堂也罢，都是苏东坡生活的一种情调和格局。
在这里，北望可以看到河流风光，罗浮山脉；
南边的空地上，种上了橘子树，柚子树，荔枝树，杨梅树，枇杷树，栀子树和桂树，一开始种上都是中等大小。
那时候的苏东坡，年纪大了，看不到小树长大，千叮咛万嘱咐，要找中等大小的树过来安居。
用一年的时间建成了安心的住所，还没有喝上几场酒，就因为过于兴奋，写下了两行抒怀的诗，说自己在春风中酣美的午睡，还能够听到后山寺院的钟声。
这样的日子，太舒适了，怎能不招人记恨，一纸调令又让他离开了。
在海南，东坡在槟榔林的前边，又建造了房子，起名为槟榔庵。
苏东坡夜间躺在床上，就可以听到黎民猎鹿的声音。这日子太苦了，苏东坡和他的儿子，“相对犹如苦行僧”。
就是这样的日子，苏东坡也编写了《东坡志林》，为《尚书》作注解，指导着儿子学习绘画。
已经60高龄的苏东坡，不顾年迈，亲自动手办教育、开学堂，传授儒家礼仪之道，没有书自己抄写，哪怕汗流浃背也不停歇。
也就是从苏东坡开始，海南儋州才有了“书声琅琅、弦声四起”，才脱离可蛮荒，才有了第一名进士姜唐佐的出现。
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