日本哲学家牛人岸见一郎在研究了现代心理学之父，奥地利心理学家阿尔弗雷德.阿德勒的“个体心理学”思想后，出版了自己成果书籍-《被讨厌的勇气》。
得到听书中阐述的主要观点是，你的个体成功及幸福与其他任何人无关，它取决于你自己的自尊体系，在现实生活中能够拥有“被讨厌的勇气”的自由幸福状态，是我们自己赋予经历的意义感。
现实中的我们不幸福的原因
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所有的不幸是自己的选择
有些喜欢抱怨的人，抱怨自己的原始家庭带给他的不少的创伤及不幸，比如生长在农村家庭的自卑感，没有受过良好教育的羞愧感，甚至性格上儿时受过父母或他人的羞辱形成当下不自信的无力感。
如果一味靠过去来解释现在的每一件事物，我们会陷入一种绝对的论断的“原因论”中，就是我们的现在甚至未来的全部都是由过去的经历所决定的，而且无法改变。
事实是我们用阿德勒的“目的论”解释，现在你的不幸是因为你自己亲手选择了不幸，你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心，其实你可以利用不幸的自卑感去不断追求卓越与进步，做与不做是你的选择。
02
人际关系是烦恼之源
处在复杂社会网络中的我们，可能会因为自卑情结而躲避人际关系，避免不在一段关系中受伤，也可能会面对自己的优越性到处炫耀，无论哪一种可能都会存在烦恼， 如果想消除烦恼恐怕只有一个人在宇宙中生存了。
阿德勒认为，决定我们目前状况的，不是过去的经历，而是我们赋予经历的意义。
如果你是一个不安于现状，在奋力攀登人生高峰的人，你需要主动选择改变的勇气，也需要在各种关系中面对被讨厌的勇气。
我们怎样找到自由幸福的状态
01
行动上，抛弃烦恼，进行“课题分离”
我们每个人面临的人生三大课题是工作，交友与爱，它们都离不开我们复杂的社会网络，处理好这些课题，还是要靠自己的判断。
人际关系的烦恼源于对别人课题的妄加干涉，或者自己的课题被别人干涉，只要能够进行“课题分离“，人际关系就会发生巨大的改变。
比如说孩子不愿意学习是孩子的课题，必然承担选择不学习带来的结果，像是成绩不理想，考不上好学校等结果。
父母只能为之创造条件而不是不停干涉，这样就可以避免了许多冲突。
当然父母要随时准备好给孩子充分的支持，在孩子没有向你求助时，不要指手画脚，这就是“课题分离“，给孩子建立内部自尊系统重要的环节，也是具体的行动指南。
你喜欢别人，跟别人愿不愿意喜欢你也完全是两个课题，你喜欢别人是你的课题，她愿意不愿意接受你是她的课题，用爱的名义做一些道德的绑架会跨越人际上的边界感，也会导致不被接受。
02
思想上，追求自由就要有被别人讨厌的勇气
我们并不是为了满足别人的期待而活，他人也不是为了满足你的期待而活，如果一味追求认可，在意别人的评价，那最终会活在别人的人生中。
真正的自由是能够有勇气被别人讨厌，但这不意味着，被别人讨厌是我们应该去追求的一种状态。
被讨厌有时仅仅是你按照自己方式生活的表现，所以你的行使自由，有时需付出代价，就是不被别人接受。
03
找到共同体感觉才是真正的高级幸福
人际关系是烦恼之源，同时也是幸福之源。
人际关系带来的低级幸福是在关系中比较得来的，有时是建立在别人的某种不幸福之上，比如自我优越感。
而高级的幸福来自于“共同体感觉“，就是一种持续的有价值的，对他人的贡献感，但并不仅仅是牺牲自己换来的。
家庭，公司，社会都可以是共同体，在家庭共同体中，你的幸福来自于被家人需要；单位共同体中，你为公司创造价值，能感受到幸福；社会中你的公益奉献，也能感受到幸福，这些幸福不是靠和谁比较得来的。
这种追求幸福的起点和终点，比如父母对孩子的无私之爱，工作狂的投入，热心公益的爱好都是汇聚在自己身上的，贡献和价值在共同体中体现，但最后的结果依然与他人无关，你不需要得到他人的肯定或者回报。
04
我们可以平凡，但绝不平庸，把握当下，活好每一个瞬间
当思想与行动在自己身上形成良好的闭环时，你就可以清晰的认识到你的自由来自勇气。
你相信怎么做是对的，做什么样的事是有意义的，你控制的是自己，这种自己想成为什么样的人也是我们所说的价值与精神的由来。
真正的勇气来自于有明确的目标，有自发的内驱力，时刻提醒自己，决定我们目前状况的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
祝福我们每个人都拥有真实有意义的人生，共勉！
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