第七章 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
分两个部分，第一部分讲天道，也就是讲以天地为形象告诉大家一个道理：敬畏天地。因为天地并不以自己的私利为其目标，而是为我们万事万物提供条件，阳光雨露土壤，任万事万物自由生长。
第二部分讲人道。人做事也要有这样的境界，也应该后其身而身先，外其身而身存。人道应顺应天道。
第八十一章 “天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。”
第二章 “有无相生？难易相成。长短相形，高下相倾。音声相和，前后相随。”
第六十七章 “不敢为天下先。”
第六十六章 “欲上民者，必以言下之。欲先民，必以身后之。”
《道德经》最后一句说： “天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。” 所谓天道既是人道，人道就是教会我们如何自处，如...
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天之道， 利而不害； 圣人之道， 为而不争。 所谓天道， 既是人道， 人道， 就是教会， 我们如何， 自处， 如何...
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道可道，非恒道。 我的新理解：天道可以是人道，但天有天的道，人有人的道，人道可以顺应天道，人道非非恒久之道但适用于...
本文标题：《道德经》之道，天道？人道？
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