古公亶父与太姜生了三个儿子，长子太伯、次子仲雍和三子王季。太姜教子有方，使得儿子们从小到大，品行都是优良的。亶父也和太姜商量政事，太姜也没有出任何馊主意。
武丁四十年，吴太伯出生，武丁四十四年，吴仲出生，季历生年不详。庚丁元年，季历子姬昌出生。
姬昌的母亲为太任，是商朝贵族挚任氏的二女儿，生性端正严谨、庄重诚敬，凡事合乎仁义道德才会去做。
太任仰慕太姜的美德，孝敬婆婆，主持后宫立身端正。后宫之中一片宁静祥和。后怀孕文王，眼不邪曲，耳朵不听淫逸无礼的声音，不说傲慢自大的话。也从不歪着身子睡觉，不斜着坐、踮起脚来站着，不吃切割不正气味不良的食物，摆放不正的席子不坐，夜里让乐师朗诵诗歌。
姬昌因此十分充满，太任教一，他就会返十。从此，太任胎教的成功为后世广为流传。
在古公的儿孙中，季历和姬昌父子最为贤德，因此古公亶父一直想立季历为继承人。太伯和仲雍得知了父亲的心思，又无意于争功，于是就请示于父亲，迁居到了荆蛮之地。他们文身短发，以表示自己不会在继承君位。
来到荆蛮后，他们定居梅里（江苏无锡梅村）。之后，他们在此地大力兴修水利，发展农业生产，养牲畜，将文明种子带往此处。吴地的经济得到快速发展，基础的吴部落诞生了。
当地居民认为太伯有德行，于是就纷纷归附，吴部落就此有千余家。太伯则被拥立为君主，是为“吴太伯”。不久后，国家建立，国号“句吴”。
太伯终身未娶，治理句吴四十九年，在武乙四年去世。吴人哀痛不已，哭声震地。为了敬献遗体，他们把漫山遍野的花草都采摘一空。为了表示怀念，大家觉得吴太伯生前喜欢种植麻，于是大家都将麻系在腰间。至此，延续数千年的披麻戴孝礼仪从此刻开始。
太伯死后，弟弟仲雍继承国君的位子，是为“吴仲”。吴仲继续太伯的遗志，积极耕作，带领族人开垦荒地，奉行周礼，句吴逐渐发展，在几百年后，崭露头角。
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