所有的认识都是偏见。
为什么这么说涅?因为……
1. 角色不同,导致看待世界的视角不同。
人出生后,会被各种各样的角色定义,每个角色都有自己的立场,也有一个自己看待世界的角度。同一个世界,在不同人眼中有不同的画面,每个画面都只是世界的一个部分。
比如,在地铁车厢⾥,有孩⼦的妈妈看到啼哭的婴⼉,⼥孩看到其他女孩的衣服搭配,⼩偷看到⼼不在焉的乘客……
2. 经历不同,导致加工信息的方式不同。
我们时刻都在向周围世界学习,每个人的成长经历受到家庭、学校、社会的影响,使得一个人加工信息的经验和方式深深打上个人烙印,导致对世界的解读方式不同。每一个解读方式,都只关注到了世界的一个部分。
比如,请美国人到中国人家里做客。中国人观念里谦让为主,盘子里都会剩点菜,不会吃干净;而美国人恰恰相反,必须吃完饭菜才表示尊敬主人,表示主人的饭菜美味可口。
3. 条件不同,认识受到时代局限。
人类社会不断发展,我们对于社会的认识也不断深化,很多过去的观念和所谓的真理都发生变化,有了新的认识。可是,即使到现在,谁又能说我们的认识正确呢?
比如,人们普遍认为科学能让我们过得更明白,但人们慢慢发现,从“地心说”到“日心说”,再到“广义相对论”“宇宙大爆炸”,乃至“量子物理学”,人类无数次以为自己获得了正确的认识、找到了世界的本质。可是,结果呢?我们发现前面还有无数个黑洞……
4. 投入不同,出现以偏概全的情况。
人的精力都是有限的,没有人愿意花费精力认真听你讲完,了解你的全部信息,导致所有的认识和评判都是建立在“没掌握基本信息”上。比如,很多辩论往往“鸡同鸭讲”,常常一方在根本没有了解对方在说什么的时候,就攻击对方“所谓的论点”,导致说不到点子上。
再比如,你写论文时,有时候外审给来的意见,很浅薄,一看就知道没有读文章。因为大家精力有限,没有人会在上面投入太多精力,这就导致评判和意见带有偏见。这是一种主观上的以偏概全,即“我们没有时间和精力为你投入足够的关注”。
还有一种是客观上的以偏概全,即“我不知道我投入精力了解的只是一部分”。比如,盲人摸象,不同盲人摸到大象的不同部位,由此都觉得大象是自己摸到的那个样子,不知道自己看到的只是大象的一部分。
所有认知都是偏见,然后呢?
1. 保持谦卑,敬畏未知。
我们对于事物的认识,永远不可能做到百分之百的全面,由此任何一个认识都难以作为绝对正确的评判标准。因为每个认识之外,都有无数个未知等着。所以,我们要知道⾃⼰不知道,这已经⽐不知道⾃⼰不知道前进了⼀⼤步。
比如,中医⿊⼀定正确吗?那些靠经验获得的知识,在特定时期有很⼤价值。你可以按照自己的认识行事,但不能就认为自己逻辑是对的,是作为评判其他的正确标准。
2. 敞开心胸,不预设立场。
预设立场就是先入之见,有时是有意识的,有时是无意识的。预设立场一旦在我们大脑扎根,就会时刻驾驭我们的行动。
比如,有人相信有来世,有人不相信有来世。一旦有人在大脑预设了一个立场,后面的行为就会出现很大不同。我们要对⾃⼰诚实,不预设⽴场,保持开放心态,准备随时修正⾃⼰的观点。
3. 杜绝“噪音”,独立思考。
既然所有的认识都是偏见,那么所有用来作为决策的认识都应该被审视,无论是自己的,还是他人的。尤其当有的认识明显产生于信息不足时,更应该保持怀疑。
比如,前面毕业论文的例子,很多外审在没有仔细阅读文章、知道你的论文在说什么的时候,就提出所谓的评判和意见,可以想象这些认识的价值了。
很多事情,最了解的人是你,哪怕是自己的亲人,有时候给出的意见也不一定是掌握了最全面的信息。在这种情况下,很多别人所谓的意见就成为了“噪音”,这种时候应该坚持独立思考。
4. 拓展认知,建立多元思维。
如果所有认识都是偏见,那我们还要不要去认识?还要不要将认识作为决策的依据?答案是肯定的。
我们不能依靠抓阄去决策,认识仍然是决策的依据。既然如此,我们就需要让认识少些片面、多些全面。
如何做呢?那就努⼒像芒格说的那样,努力建立多元思维,提高全面看问题的能⼒。因为洞见往往只能从特定⻆度才能看到,如果不掌握多个特定⻆度的知识和技能,就很难拥有这种洞见。
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