【人不为己，天诛地灭的真正意义？】
我们老祖先讲了一句话叫人不为己，天诛地灭！这个己就是灵我，“为”就是修为，修不出灵我，修不出真我，天诛地灭，死无葬身之地！人不为己的“为”是修为，“己”是真我人不把真我修出来，无法轮回，无法超越，无法破掉三界五行！外求求一生，不如内求求一次，忙着做事业不如忙着做自己，人做到了，事必成，事成了，钱必来！
外围打拼一生不如核心奋斗一年！
如何进入核心？
如何活一天胜过别人活十年？
如何活一年胜过别人活一生？
是的"他说:“我们藉由信念来维持虚妄的东西,因此无法了解自己。”
“我们不断形成各种可以改变的定见与信念
它们随着新知识的出现而发生变化。不过
凡是可以改变的皆非真相,因为真相是不可
改变的。真相神爱是不可改变的,且一直存
在于我们之内。尽管如此,只有了解了一切
可变的皆非真相,我们才能够认识到这点。
比如通过这个真相,我会醒悟到一切外在事
物,就是来让我知晓我的心和我的脑的关系
以及我的左脑潜意识无意识是如何在我的生命
中发挥作用的。潜意识,无意识时刻都在创造
分烦嘈杂的人事物来到我的世界,有我要的,
有我不要的针对我不想要的,结果我要具体的
如何通过转化清理更新我的左脑信念系统,清
理我左脑所有的无意识观念信念与信仰体系
进而在我们的当下,实现天人合一的境界
修行中很多时候，我们会缺乏觉察者的存在，而究竟如何通过觉察，深入自己的潜意识，去看清楚自己更多的模式，或许，这里会给你答案！
觉察并不是一个点，也不是一个平面，它是存在于三度空间之内的。第一度空间是它的宽广度，第二度空间是它的深度，第三度空间则是它的时间。
一、觉察的宽度：注意那些我们平常避开、逃避、不愿意看到的
学习觉察首先要看我们是不是觉察到所有的宽广面，有没有将自己的觉察扩散到生活的每一个领域。我们在这个单元里谈到每一个觉察，都包括洞察与觉醒。觉察像是一个探照灯，你照到哪里，它就会在那个地方觉察到更多的东西。
尤其觉察是有选择的，我们经常选择去觉察自己想要觉察的东西，这样的方式也在我们的生命里，我们称之为“强化”。觉察非常重要的一件事就是，在觉察那些我们平常避开、逃避的、不愿意看的。当然在那种觉察的过程中可能会有许多痛苦，但是没有一朵美丽的花不是开在痛苦的深渊里，觉察需要极大的勇气，尤其是我们要去觉察平常所避开、不愿意承认及面对的。
二、觉察的深度：行为→思维模式→感觉→情绪→伤害→恐惧→渴望→价值体系
觉察的第二度空间是深度。潜意识就像一座冰山，是无限宽广而且无限的深。冰山所露出来的一角，仅仅是表面上我们看得到的一个行为—当然也有很多人连自己的行为模式都没有觉察到。所以觉察要往深处去探索：首先你有没有觉察到自己的行为，然后再看看自己的行为之下还有什么样的思维模式，造成你的行为；在思想的下面还有所谓的感觉，比感觉更深的地方有情绪，比情绪更深的地方有所谓的伤害，比伤害更深的地方有害怕、恐惧，而比恐惧更深的地方有渴望、欲求的失落与满足，而在其下还有我们的价值体系。
三、觉察的时间：日常生活中，为自己的生命故事保留一只眼睛、一分能力
觉察第三度空间是时间，也就是说当你和外缘接触时，是否留一只眼睛看自己生命里的发生？我们称这种觉察为无间的觉察。
当看到一个让你不舒服的人，你是否在当下就能停下来看一看：“我这个不舒服到底是什么感觉？他的哪一部分、什么特质让我不舒服？那个不舒服的感觉想要我做些什么？我对这种感觉是不是一直都很熟悉？”就像这样，在平常的生活里，碰到每一个发生、每一个外缘的刺激时，都能保留一分能力及一只眼睛来看看自己，而不是就此武断地认定对方是一个讨厌的人，以为自己看到的是一个事实。真正的事实是：它只是自己生命里的一个投射，它可能与你生命里的某一段经历有所关系。
不论在吃饭、走路、睡觉、吵架时，无论在任何时候、任何时间，能随时与自己的内在发生在一起，就是无间的觉察。所以觉察不是平面的，而是立体的；觉察有宽广度、深度和间性。如果你开始往生命潜能觉察的领域里走，请试着不断开拓自己的宽广度，勇敢地去接触过去所避开、所没觉察到的部分，经历更深的地方，去觉察更深层、更深处的内在，从行为进入自己的思想、感觉、情绪、伤害、害怕与渴望需求的失落，直到更深的价值体系，把握住生命的每一时刻、每一个机会，去做无间的觉察。
编后语：觉察是无法速成的，唯有下越多功夫，才能觉察的更广、更深的无间。觉察之后，可以做出更多不同的选择，我们不会再像过去那般，被自动化的反应所控制着。换句话说，我们将逐渐成为自己的主人。
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