现代印刷技术发达，不仅印刷厂可以批量印制各类佛教书籍和佛菩萨圣像，个人用打印机也很方便印刷。这原是方便佛法流通，令更多众生有缘培植成佛之因。但若缺乏恭敬，不明事理，随意处置佛像或佛经，罪极深重。
“佛法从恭敬中求”，“一分恭敬一分利益”，佛像和佛经为住持三宝中的佛宝和法宝，自当是我们恭敬的对象。然而，毕竟是缘起缘灭的住持三宝，难免有所污损。如何处置这些受污损的佛像和佛经才算如法？
印光祖师在文钞《复如岑师代友人问书》中作如下开示:
“像之可以供可以存者，供之或存之。其不能供不能存者，焚化之。毁像焚经，罪极深重，此约可供可存者说。若不可供不可存者，亦执此义，则成亵渎。譬如人子于父母生时，必须设法令其安全。于父母亡后，必须设法为之埋藏。若不明理之愚人，见人埋藏父母以为行孝，则将欲以活父母而埋藏之而尽孝。或见人供养父母以为孝，遂对已死之父母，仍依平日供养之仪供养之。二者皆非真孝也。经像之不能读不能供者，固当焚化之。然不可作平常字纸化，必须另设化器，严以防守，不令灰飞余处。以其灰取而装于极密緻之布袋中，又加以净沙或净石，俾入水即沉，不致漂于两岸。有过海者，到深处投之海中，或大江深处则可，小沟小河断不可投。如是行者，是为如法。若不加沙石，决定漂至两傍，仍成亵渎，其罪非小。而秽石秽砖，切不可用。”
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