最近电影的悟空传上映,让我一度怀疑几年前看的是否是同一本悟空传,所以决定再把这本书看一遍。随着年龄的增长,很多看不懂的片段也慢慢清晰,也许每个人身上都有悟空的烙印,但是随着时间的捶打,我们都慢慢变成了杨戬。
我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!
悟空不过是一只孤寂的猴子,在石峰上看尽人世沧桑。他渴望改变,渴望与天斗,与命运斗。所以不惜大闹阴间改变所有人的命运,500年前的他是自由的,是不羁的,所以那千万妖怪愿意追随这样的齐天大神,即使在他忘记前世,也愿意牺牲自己的性命祈求唤醒那不可一世的孙悟空,失败让他开始怀疑自己,让他面对曾经的自己变得不那么确定那是他的过去。在如来与天庭的打压下,最终他仍旧归于虚无,可是不同的是,他逃脱了本身的宿命,不再屈服佛所为其选定的成佛,无欲无求的命运,而是保持自己的本心。那一瞬间,佛祖知道自己输了,即使前面如何的无奈和压抑,最后那一刻还是有一丝欣慰,不仅仅是为了悟空为了自己。
我们就像悟空一样,在年轻的时候有一腔热血,渴望改变这世界,改变即定的命运。所以在看悟空大闹天宫的时候,不可抑制的热血。可是在生活的捶打中,有些人慢慢选择了接受,选择了抛弃这样的一种热血,就好像人缺少了心,行尸走肉般继续生活着,接受的命运所给予的一切。我们也想改变,但是似乎有不知名的东西压迫着自己顺着命运的转轮行走,那是一种无法言明的无力感。所以在看书的时候,我们带入了自己,最后我们有些人成了杨戬,虽然不屑,却不愿意放弃高高在上的人生,但也有些人仍旧是悟空,保持自己的傲气。这就是人生即选择。
神不贪,为何容不得一点对其不敬?神不恶,为何要将地上千万生灵命运,握于手中
我很喜欢今何在对于神佛,妖怪的解读。我们以为的善可能不是善,我们认为的恶也可能不是恶。妖怪也有等待一世只为遇见某人最意气风发那一刻,而神仙也有为了自己的虚假的面容而将自己的亲人置于华山下。所有的都是灰色,甚至神仙的伪善比妖怪的真恶更加令人厌恶。如果神不恶,为何要将地上千万生灵命运,握于手中。并将苦难置于芸芸众生,只希望通过人对于神的崇敬得到供奉。那样的神也不过是自私的,无法改变之时只能将一切当做天地轮回的结果。可笑却也可悲。反倒不如妖怪的情真意切。
天蓬看的真切,即使在被贬之人间为猪,却也从不后悔自己扶起自己心爱的人,对于那众多神仙所作所为不曾高看。他虽然看似不在乎,却也有他真爱的阿月,有着神仙所没有的热。那样的情感在神仙看来是无用的,但在我看来确实弥足珍贵的。而卷帘,却执着于那曾经的罪,即使他知道那罪不属于他,但他却花了500年不断弥补,终究功亏一篑,不仅仅是因为他没有赎那莫须有的罪,更是因为他没有看清那所谓的法,所谓的则,不过是笑话。
我喜欢其中的洒脱,喜欢其中的不可一世,如果人最终会被打碎,那为何不在能够意气风发之时与天斗一斗。
天地何用?不能席被,风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中,变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔,棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。从何而来?同生世上,齐乐而歌,行遍大道。万里千里,总找不到,不如与我,相逢一笑。芒鞋斗笠千年走,万古长空一朝游,踏歌而行者,物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……
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