【学生活动】寻找观察点。
“从小丘西行百二十步”“隔篁竹”“下见小潭”“潭中鱼可百许头”“潭西南而望”以及“坐潭上”几句可以看出作者的游踪和视角的转换。
小丘—篁竹—小潭，作者移步换景，由声到形，由远及近，写出觅幽探胜的经过。
潭中—潭西南—潭上，作者定点观察，“中”“西南”“上”三个方位词准确体现作者的观察视角，由近及远，由观到感，描绘出“寂寥无人、凄神寒骨”的凄清之境。
六个观察点把整个小石潭的景色连成一气，语意畅达，语气连贯，将整个过程写得清晰而有序。
【学生活动】比较：《小石潭记》和《《钴鉧潭记》》
《小石潭记》先写小石潭的景色，再写小石潭的源头；《钴鉧潭记》却先写潭的源头，再写潭的景色。
在《小石潭记》中，作者从小丘西行，闻声而来，被潭水吸引，所以先写水，再写潭岩，然后写潭周围的景色。潭源在西南方向，不是首先映入眼帘的，顺序自然是先潭景再潭源。
而在《钴鉧潭记》中，源头冉溪奔流如注，声势浩大，水势湍急，作者自然先被这样的宏大气势所吸引。另外，第二段笔锋一转，还写了钴鉧潭岸边上的一户农家。先潭源，再潭景，然后是潭边的一户农家，这样的顺序更加连贯合理。若是《钴鉧潭记》像《小石潭记》一样，先写潭景再写潭源才会造成语势的断裂。
作者选择的观察点，选用的方位词，都是有意味的语言形式，引导学生比较它们之间的不同，细细品味，就能真正感受到语势之连贯。
【学会活动】品味语言
1.《小石潭记》第一句“从小丘西行百二十步”中的“百二十步”，看似平常却暗藏着作者的深意。你会数步数吗？
《永州八记》是游记散文，记录游踪是其重要特点；更重要的是作者不是去旅游，而是为了排遣贬谪后的压抑心情。
《永州八记》的开篇《始得西山宴游记》中记载作者常常惶恐不安，外出游玩只是毫无目的地走，到达后不是赏景而是喝得酩酊大醉，醒来后就直接返回。贬谪产生的愁苦一直萦绕在作者的内心深处。数步数这一无意识的记录是他想排遣内心愁苦的真实写照。
作者观潭景之乐，赏游鱼之喜，只是暂时的，当被“其境过清”的环境一触发，作者又回到了愁苦之中。文章最后，作者看到“四面竹树环合，寂寥无人”，立刻感到了“凄神寒骨，悄怆幽邃”，短暂的快乐又被长久的愁苦所代替。
2.第二段以实写虚，见鱼而不见水，从侧面写出了水的清澈；“佁然”“俶尔”“翕忽”三个词有动有静，写出鱼儿的自由自在、精灵可爱；“似与游者相乐”，情景交融，寄寓作者的情感色彩。短短四十余字，手法多样，词丽而意美，很值得细细品味。
3.作者还把句式的长短变化与音韵结合起来，造成抑扬顿挫、轻重缓急的表达效果。比如前四段的首句，由长而短，音韵由前两字的“u”转为后两个字的“ɑng”韵，由急促转向平缓，暗合作者的情感变化。在句式上，比如“为坻，为屿，为嵁，为岩”，两字排比，“为”字连用，突出作者的急切和惊喜之情。再比如“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源”，句子先五字，然后四字连用，接七字，后五字，句式长短结合，整散结合，朗读起来有抑扬顿挫、跌宕生姿之感。
【学生活动】寻找疑惑点
在阅读《小石潭记》第五段时，学生发现了几处矛盾。其一，作者在第五段记下了五位同游者，但是在第四段却说“寂寥无人”。其二，作者在前四段写了寻潭、赏潭、离潭三个部分，已经形成了一个圆形结构，他为什么又用一段来写同游者呢？或许有人会说这是游记散文的一种写法，但是在《永州八记》中的其他七“记”中都没有这样写。其三，作者把同游的五个人分成两类：同游者吴武陵、龚古、宗玄，以及“隶而从”的恕己和奉壹。恕己和奉壹也是同游者，作者为何强调这两个人呢？作者这样写有哪些言外之意？
在探究为何强调恕己和奉壹时，有学生说这是因为这二人的名字暗合了作者的心志，“恕己”是“扩充自己仁爱之心”的意思，是儒家思想的精髓；“奉壹”是“守一以终”的意思，是道家修养的最高境界。作者把这两个名字放在文章最后是向当权者表明他要用“恕己”之心来行“奉壹”之事，他的革新之志不会改变。这个让人耳目一新的观点，就是学生在他人观点的基础上不断思考而获得的。
#《语文建设》
网友评论