（作者:苏颖智）
在颁布治国之法后，摩西继续提到琐碎的家事及社会条例。“若……就……”乃这几章圣经之特色。若有人被谋杀，却找不出凶手，附近城邑之长老须证明与他们无关；被掳之女子、不受宠之长子之权利须受保护；悖逆之子宜受惩治。
跟着，摩西亦提出互谅互让、男女服饰之原则和猎鸟、建屋、栽种葡萄园之原则。有关贞操及奸淫之原则及律例，摩西亦清楚列出。外肾受伤、阉割及私生子等，不可入耶和华之会。
外邦人中，埃及和以东之第三代可进耶和华的会。军营亦要保持洁净。对逃脱之奴隶宜仁慈对待；不可有娼妓；对弟兄不可借贷取利，要守信还愿。
神是注重家庭的，他不想人随便离婚，结婚后亦宜先建立夫妻关系。对待穷人，“仁慈”是神的准则；对争执，公正、公义则为他的标准。神亦保障人权，人不应滥用私刑。弟宜为兄立后，不可断人之后，要用公平法码……。最后，神提醒以色列人谨记要歼灭那想将他们灭绝的亚玛力人，免为后患。
默想
请思想，神对下列事情有何意见？
（1） “地球之友”环保运动
（2） 婚前性行为（淫乱）
（3） 借高利贷
（4） 偏待子女？
（5） 悖逆、责骂、看不起父母
（6） 苛扣外地劳工工钱
与主同行
三千四百多年前，神竟将那么仔细的原则，包括家庭、社会、民事、国事告诉我们，他关心我们生活中每一细节，他的爱甚至延伸至动物（廿二 6，廿五4）。认识这样的一位主宰何等有福！他对我们的爱更细致，“若不是经过父的准许，你们一根头发也不会落在地上！”这些安慰对你有何帮助？
金句：申命记23:7-8（作者:苏颖智）
《切慕你》
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