小时候曾经在风光日历上看到过那个神秘美丽的地方，天空是那种深邃到让人神往的蓝。那时无论如何也不曾想，长大后的某一天，可以亲历如此迷人而又真实的梦境。
从丽江出发去香格里拉，途中经过虎跳峡。这是世界上仅次于雅鲁藏布江大拐弯的著名峡谷，落差213米，江面最窄处仅30米，与两岸玉龙、哈巴雪山海拔落差3900米。
虎跳峡以上虎跳、中虎跳、下虎跳著称于世，整个峡谷共有18处险滩。我们参观的正是最险的中虎跳。从公路旁的入口拾阶而下，大约有十几层楼那样的垂直距离，就来到距江面最近的观景台。
我第一次见到这样有气势的水，如一条怒吼着盘旋着试图粉碎巨石与岩壁的巨大水龙。
充耳都是轰鸣，心房被那种强大的力量与气魄震颤着，它有一种爆发力，突然唤醒某些久违的东西，让人猛然想到，人生或许在某些时段完全可以这样波澜壮阔，即使不能摧毁一切，但总要拿出这样的勇气一试，聚齐这样的精神一搏。
从高处俯瞰，湍急的江水在飞速撞击江心的巨石后，激扬起无数雪白的浪花，然后掉头，盘旋，与身后江水汇合成更猛烈的一次冲击，呼啸而过。
它是有生命与灵性的，用一种震撼灵魂的方式演绎着勃发的青春与激情。
从虎跳峡再上路不久，进入藏区。路两边开始出现藏族特有的建筑，牛群在路两旁的坡地上悠闲地吃草，到处盛开着金黄的油菜花。
天空似乎触手可及，仿佛一抬手就可以摘一片轻云或采一片蓝色。路边有藏族小孩和妈妈一起卖大碗茶，我们停下来和他们一起拍照。
他们黝黑的小脸蛋上有两片健康的红，那就是所谓的高原红吧，藏族的小家伙看起来特别健康，像一颗颗小黑豆，全不像我们的那些白嫩的”豆芽菜“。
很喜欢藏族孩子的眼睛，那里看不到猜忌、防备、贪婪与虚伪，只有一片纯净，透着温和质朴。
寺庙远不是想象中那么庄严神圣，带着一层神秘感的境地。这里的寺庙充满了商业气息，尽管入乡随俗地去推了转经筒，但关于虔诚，大约只是属于那些在路上匍匐的朝拜者。
倒是松赞林寺外边有一片栖息着水鸟的湿地，周围景致还不错。我们沿着湖边的栈道静静地走，呼吸着清新的空气，鸟鸣不绝于耳，油菜花招引来的蝴蝶在翩翩起舞。
忽见一群大大小小的狗嬉戏着从对面走过来，其中有一条藏獒，一条德国牧羊犬，两只土狗，还有一只小不点很不安分地四处乱跑，东闻西嗅。
我们吓得不敢动弹，谁知道藏獒这凶猛的野兽会不会突然发疯跑上来咬人呢。可是狗们就像没看见我们一样，一边玩耍一边吃东西，一边等那个不听话的小不点，然后站着队走上公路往寺院的方向去了。
藏獒是这样的吗？那是被我们关押在城里铁笼中的会狂吠和吃人的野兽吗？或许，在压抑的城市天空下，拥挤的城市空间里，还有主人的影响下，连狗的心都变小了吗？
这里的狗不如丽江的狗们那般人模人样待人热情，它们竟无视人的存在。
香格里拉城里，没有高大的建筑，大概都是四层左右的楼房。街面很宽阔，但车辆稀少，基本都是旅游来的大巴。一下车，便能感觉到那种安静、平和。
高原反应已经开始让我的头又涨又痛，眼睛也好像要鼓出来，胸很闷，难过。但还是愿意去藏民家访，想看看藏族的生活到底是个什么样子的。
这是一场充满激情与欢乐的盛宴。藏民家的木楼很宽敞，那天的客厅里坐着大概两百多的客人，中间还有一个很大的空场儿，那就是舞台了。
喝着酥油茶，吃着粘粑，竟是蛮好吃的。粘粑的味道就像炒面，酥油茶有很浓的奶香。这一家藏人，一个爸爸三个妈妈，还有一大群同父异母的兄弟姐妹，他们就是这场演出的演员。
每一个都是那么能歌善舞，声音是纯净的原生态，嘹亮高亢极具感染力，而舞蹈是那么欢快、自然，看过之后能强烈感受到藏族人的自由，快乐、无忧无虑。
每一个节目演完，所有人都一起跺着脚喊：“呀咻，呀咻，呀呀咻！”青稞酒和烤牦牛肉，醉了我们的心？还是那热烈火爆的氛围呢？每个人的眸子都被点亮，我也忘记了头痛，全身心投入进去。在这里，没有人能不拆下冷漠的防备的面具，释放一个真实热情的自我。
终于来到那个地方，挂历里的梦一样美丽的，我心目中的香格里拉，原来它的名字叫做普达措。那里到处都是毛茸茸的高原草甸，看不到放牧人，只有潺潺的小溪流，盛放的成片的野花，一群群悠闲的牛。
那是一幅从天空直铺下来的活的画卷，而我在画中，不敢高声。那里的湖水清澈如镜，倒映着山峦和草甸，像画中画，如梦中梦。
天空的蓝是温润的，山峦的线条是柔软的，草甸的绿是怡人的。脚步自然而然放缓了，轻柔了，而心灵似乎在愉悦舒缓地飞翔，一切烦恼、不安的情绪都被涤荡一空，剩下的只有静与净。
这是大自然的又一种力量的体现，温柔的力量。在她面前，你是如此渺小，和蚂蚁一样，不过是这广袤之中一个平凡的生命体，甚至有些多余。
因为在这样的画卷里，我们这些两足动物远没有牛羊之于美景更和谐。每一张照片上，我们真的都好多余。但虽渺小，我们又是何等幸运，能为这温柔博大的力量所包容着，幸福着。
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