静心，自得。
传统文化的精髓是美学。
美学是决定你看问题的思维方式。人在生死之间是没有差距的，差距在于自信力和境界。
乐，乐道在先，乐器在后。大乐与天地同和。任何帝王开国，都要请大乐师定正音，与天地同频，然后才以此音为准继而确定世间的度量衡，此为求和。
虚空中的状态是选择与被选择。人，生而静。心动，因何而动？动的范围？爱属阳，冷漠属阴，一切因爱而动。我们要恭敬虚空，恭敬文化，这是千年的选择，是支撑虚空的选择。
沟通是非常重要的，无论与什么沟通，沟通有效，就可以化解，沟通无效，出现麻烦。
任何行业都有至人，普而散之成为器，道不载于器中，只为器。琴载道，德同道，琴德。
古琴是道器，琴道通幽（幽幽为看不见的世界），提升自身，打开心胸，把内心的东西唤起就够了。它的形制与人形相同，琴头，琴颈，琴肩，琴腰，琴身，琴尾，琴脚，总长度3尺6寸（也有3尺6寸5的说法）。琴头为山，高于琴尾，水从山出，顺弦流向琴尾，收于琴底。琴面琴底两块木板，中间为空，有龙池（乾），凤沼（坤）两个开孔，凤浴其中出德音。音由空出，德在其中，由孔而发。琴面圆为天，琴底平为地。
宫商角徵羽，五声为天地正声。周文王给五弦琴加了一根，称为文弦，周武王又加了一根，成为武弦，因此古琴又叫文武七弦琴。依据琴弦振动频率，琴声分天地人，天声为泛音，轻灵通透，手法也是轻点琴弦，地音为散音，音色沉稳，手法不压不点，人音手法滑动按揉，心境婉转变化。弹琴要重泛音和散音，轻人音，重天地之音。凡手=凡弦=凡音。
弹琴要有骨头，要有一副好风骨。
指下三千大千世界，弦上听恒河沙数无数。
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