来到简书，到如今也写下了43万文字。我是一个爱好很多的人，可弱水三千，没想到我在这片文字的原野上，跌跌撞撞坚持写了这么多，这么久。我自觉得，写文就是我最钟爱的那一瓢饮。
写到如今，我愈发觉得若想写好文章，不是一个恣意妄为和任性自嗨的过程。
如何让自己的文章有所突破和创新？这个问题不光是我，也是和我一样彷徨在选择路口的众多文友正在思考的大问题。
回想自己两年来写下这43万文字，对于自己或许是个不小的欣喜和惊奇，但无论是对比文学经典，还是想与同在简书奋笔耕耘的优秀作者的文字相比，都是天鹅在飞，龟兔行地，（除去以文扎堆儿抱团取暖撸钻那一品之外，）无论是平台的各项指标，还是对不同文体的笔法掌握，都有漫长的路要走。
没有比较就没有鉴别，这是必须寻求突破的一道坎儿。
文友文写法，人有人的方向，即便网络背后有很多只眼睛看到了你的眼下面临的困惑，纷纷不断跳将出来，承诺拉你进群，帮你提高突破，他们也不过都是一丘之貉，看中的只是你囊中那几两银子，打着写作培训的噱头，把你当成他们在这茫茫人海中撒网众筹当中的一个标的。
解铃还须系铃人，想突破这种困局，每人都只为自己生了一颗脑袋，除了自己，没有人能帮得了你。
人俱是感知动物，个人的禀赋不同，每个人的来路和去向更是千差万别，这种感受和体验，你最需要的是什么，只有你自己最清楚。无论是张冠李戴、遇阻代庖，或是画饼充饥、拔苗助长都是替不来的。
我偏爱国学经典、历史、政论和唐诗宋词，因此，在所有文章的内容上写了尽是这方面的内容。
因此，仿古文章，半文半白，杂文政论，和很多所谓的古今体诗词就占去了我文库江山的十之八九。
每想到此处，我便感觉自己颇象唐家三少笔下的一个总在深夜坟莹里出没的摸金校尉，殊不知，在我之前，几乎现存的古墓早已有无数的同行来过，盗洞抛尸，取宝成文。
由于在文化内容取向上偏爱的惯性作祟，也让我在创作上很难突破这种局限。在当今这个文化早已进入世俗化的背景下，选材总喜欢一些空中楼阁的大场面，和一时兴起喜欢写一些不古不今诗歌。让我困顿在这样一种不伦不类的尴尬境地。让我陷入了一个不可自拔的泥沼，习惯自然，很难自拔。
政论的思辨，让我写得最多的就是每篇只有千余字的短杂文，时不知这早已是文章的禁区，作者的禁忌。可我身处江湖之远，还一直在自作多情地文忧其民，乐此不疲。大量锁文，遍体鳞伤，还总爱忧国忧民，乐此不疲，不知变通。
凡属过往，皆为序章，与时俱进，才是方向。从思想上而言，还停留在过去。刻舟求剑，无情的现实，就是对我这种难入主流的文学爱好者的一个巨大讽刺和挑战。
目前，除去剔除政论文放弃不写之外，思想和文笔可为之处尚有市井生活、个人私情、风花雪月和歌咏颂赞大有可为。对我来说，告别过去，脱胎换骨无疑是一种极大的挑战。
对于各文体的写作、架构和标题的考究对我来说是一片空白。
对故事文，感情文的生活体验还太不深入。如何才能设定好人物形象准确定位？
如何通过外界的衬托使人物内心的喜怒哀乐应情应景，让场景富有画面感逼真地走入读者内心？
如何能恰当地使用不同的语法和修辞方法让人物和写作标的物与众不同生动地表现出来？
如何让故事的情节起伏跌宕？如何在首尾关键处预设伏笔和设置悬疑？让读者为你讲的故事情节心惊肉跳？为你故事里的人物同悲同喜，感同身受，牵肠挂肚，欲罢不能？
以上种种，归结起来都是自己自嗨执着恣意得太多，孤陋寡闻，横向学习思考深度的不够所致。
没有学习就没有进步。没有创新就没有市场。一个终日满口之乎者陈词滥调的孔乙己更难找到他所倍感舒适的咸亨酒店。因为曾经的酒店，到如今不光经营着白酒，还增添了洋酒。临街的小店早已改成了高楼大厦，临街底商。
逝者如斯，过去的文死了，开个追悼会，我以今天这个形式，寄托对眼下正在不断逝去的一切，表达我深深的哀思。
此文，全算一块墓志，上书之曰：
初从文，文体不懂，结构不会。后报班，加微信，转银五十两，从师习艺，网赠课件一套，曰自习。遂蒙圈摸象，发问号一个，以问悬疑，师怒之，愈加不解其意，追讨以授，顿惊现红点一个，于甚惊恐，嚎啕以卒！
也是一个宣言。上书之曰：不究既往，更新观念，活在当下，重启驱动，面向明天。
世上从来没有救世主，也没有神仙奇迹，要写出精彩纷呈的好文章，我只相信一句话：“行有不得，反求诸己。自己动手，丰衣足食。”
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