【哀1:1节】先前满有人民的城，现在何竟独坐！先前在列国中为大的，现在竟如寡妇！先前在诸省中为王后的，现在成为进贡的。
耶稣是谁：祂是那公平公义，大而可畏，怜悯慈爱，信实威严的神！也是那管教惩治，愿人回转，敬畏真神，赐人生命出路，灵魂救恩的主，救赎主基督耶稣，教会无上的元首，全宇宙的大君王。
主要真理：讲述了神的先知藉挽歌在神面前，倾心吐意的哀鸣等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣藉着聖灵保守我的心，使我在一切的境遇之中专心仰赖神，因祂使万事相互效力，我要存敬畏的心不断回转归向祂，敬拜赞美祂直到永远！
归纳纲要：
《论神选民先前与现今的对比》
（哀1:1节）
一：论先前神同在满有人民的城
（表明现在因悖逆顽梗竟独坐）
二：论先前神同在是列国中为大
（表明现在因被神抛弃如寡妇）
三：论先前神同在诸省中为王后
（表明现在成为奴仆进贡别人）
导论
一：来历
耶利米哀歌是耶利米书的附卷或续篇，于主前586年耶路撒冷被巴比伦王攻陷，聖城被焚毁，聖殿被劫掠，百姓遭涂炭，一片焦土，满目凄凉，耶利米作此哀歌，抒发他心中的悲伤，也反映神对其子民的心肠，好像主耶稣也曾为耶路撒冷城哀哭一样（路19:41/42）。相传在耶路撒冷城外，在各各他山下有一岩洞，被称为「耶利米之穴」，他就是在这里注视着成为废墟的聖城，带着一颗破碎的心，所发出的哀鸣，每一笔是用眼泪写下这五首哀歌，时为主的58O年，而六百年后，在这岩洞上方，耶稣被钉十架。本书是由诗歌体裁写成，前四章系字母诗，按希怕来文二十二个字母顺序作每节的第一个字母。第三章共有六十六节，每三节的首字用一个字母。将锡安人格化，以以色列民族为一个整体。世界各地犹太人的会堂，在每年的亚笔月（犹太历四月九日）仍诵读此哀歌，以纪念耶路撒冷的被毁与主后七十年耶城的失陷。本书将耶城被毁灭的情景写得历历在目，令人不忍卒读。
二：主旨
本书主要的信息乃是神是公义的，以色列人有罪，必要受审判和刑罚，但神又是慈爱的，仍然有救赎的恩典，他呼召百姓悔改，求神赦免和复兴。在神发怒降灾的同时，祂也与祂的百姓同受苦难，经历说不出来的忧伤（赛63:9）。这似乎是一种矛盾的存在，只有在十字架上的基督能够体会，因为一切都落在祂的身上，由祂承当了。耶稣基督也曾为耶路撒冷哀哭，他是预见聖城被围困，预先警告，使人有逃避的机会（路21:20/22）。聖城沦陷、聖殿被毁、选民被掳，表示为罪被神离弃，应当极其悲痛，作此哀歌，向神痛悔认罪，求神赦免，以期蒙神怜悯，再有复兴的一日。在预表方面虽不明显，但却隐然表露基督为罪人忧伤，以及基督所受的凌辱和痛苦（哀1:12，2：15，3:14/15、19）。本书虽然是哀歌，却给许多哀伤的信往带来很大的安慰，罪给人带来痛苦的灾祸，但真神向祂的子民发怒时，仍有慈爱和怜悯。
三：特色
（一）耶路撒冷已经陷落了。耶利米的预言已经应验了。谁是假先知和谁真是神的先知的问题也已经证实了。但先知并不因此满意、高兴、喜乐，反而使他心碎，哀哭不已。他爱神的子民，因为他是爱神的。他实在不忍看见以色列的衰落，更不愿看见神的荣耀因以色列的失败而受亏损。
（二）虽然先知伤痛到极点，可是他的灵仍是正常，理智清楚，态度镇静。他认清：1:耶路撒冷的遭难是因她自己的罪；2：神是公义的，祂的审判是必要的；3:神仍有怜悯和慈爱，所以他仍抱着希望，静待神的解救；4：神的子民应该回转认罪，求神宽恕、施怜悯。这是悔改、回转、寻求神的聖徒应有的态度。
（三）耶利米因着神的公义，对犹大的罪表示极度的愤恨；因着祂的慈爱，对他们的遭遭表示极度的伤痛；又遵着祂的心愿，他不顾一切的大声疾呼，劝导他们回转。他是完全站在神的一边，以祂的心为心。
（四）在哀歌中我们看见：耶路撒冷没落，先知为她作哀歌。巴比伦高升，气焰不可一世。在启示录中我们又看见：耶路撒冷带着属天的美丽显现，存到永远。巴比伦却‘倾倒了，’‘绝不能再见了，’地上的君王和客商为她作哀歌。（启18:10，16。）我们宁可拣选在耶路撒冷的一边，在神的管教之下悔改，寻求恩典，而不愿拣选在巴比伦的一边，享尽奢华，结果灭亡。
（五）先知抱着无限的热诚，想把以色列从审判中挽救出来，可是结果徒然。到了耶路撒冷遭劫，百姓被掳的日子，先知坐在山上俯视凭吊，为她作哀歌。有一位比耶利米更大的，抱着舍命的热爱，想把神的百姓从罪恶里救出来，可是结果又是徒然。在祂离世之前，祂也曾叹惜耶路撒冷，为她作哀歌。（太23：37/39。）这两件事是很相似的。
（六）神的爱是超过祂的公义的；因为祂的管教还是为着爱，祂的责打还是带着怜悯，祂的审判还是催以色列回头。公义最后的目的是成全爱。
（七）本书虽是一卷诗歌，可是里面也有预言，有的是关于以东的预言，（4:21/22，）有的是关于以色列得拯救的预言；（3:21/22；）有的是关于弥赛亚的遭遇的预言。（1:12，2：15，3:14/15，19。）
（八）本书虽然是‘哀歌，’可是带给许多哀伤的聖徒无限的安慰：
‘我想起这事，心里就有指望。我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因祂的怜悯，不至断绝。每早晨这都是新的；祢的诚实，极其广大。’（3:21/23。）
‘我心里说，耶和华是我的份，因此，我要仰望祂。’（24。）
‘凡等候耶和华，心里寻求祂的，耶和华必施恩给他。人仰望耶和华，静默等候祂的救恩，这原是好的。’（25/26。）
‘我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。’（40。）
‘我们当诚心向天上的神举手祷告。’（41。）
‘耶和华啊！求祢纪念我们所遭遇的事；观看我们所受的凌辱。’（5:1。）
‘耶和华啊！祢存到永远，祢的宝座，存到万代。’（19。）
‘耶和华啊！求祢使我们向祢回转，我们便得回转；求祢复新我们的日子，像古时一样。’（21。）
四：钥节：
‘耶和华是公义的；祂这样待我，是因我违背祂的命令。众民哪，请听我的话，看我的痛苦，，我的处女和少年人，都被掳去。’（1:18。）
‘我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因祂的怜悯，不至断绝。’（3：22。）
‘凡等候耶和华，心里寻求祂的，耶和华必施恩给他。’（25。）
‘耶和华阿，求祢使我们向你回转，我们便得回转；求祢复新我们的日子，像古时一样。’（5:21。）
五：分段
（一）悲哀的寡妇（哀1章）
（二）毁坏的城垣（哀2章）
（三）流泪的先知（哀3章）
（四）失色的黄金（哀4章）
（五）被弃的孤儿（哀5章）
祷告：满心怜悯，满有慈爱，聖洁公义，威严信实的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢无与伦比的恩典与救赎的大爱，藉着先知在祢面前用挽歌吐露心声，祢要惩治选民的败坏，祢也赐人悔改机会，给人生命的出路，要选民在祢的聖洁与性情上有份，使人结出悔改的果子就是义，使祢荣耀的名得着称赞，愿祢使凡爱祢之人都有敬畏祢的心，摸着侍奉祢的法则，作顺命的儿女，凡事讨天父上帝的喜悦！都为自己积成那美好的根基，持定那真正的生命直到永生！阿们！
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